殷错闻言，心中顿时又是惭愧又是惊诧，暗自思索道：“难道……难道薛教主要传我武艺？”

薛牧野飞爪掷去，正中甬道壁上，他连连点刺，依稀间便划出个人形模样，身量看来，俨然便是那铁罗汉。

薛牧野从袖口中取出数枚银针，挥手又掷，殷错凝神看去，竟见那飞镖排成数线，齐齐列下，似乎竟是督脉、任脉、冲脉与经脉的位置。

殷错咋舌，薛牧野跟着伸手过来扳正他的长剑，说道：“屈肘，提腕，剑尖下点，力达剑尖。”

殷错依言持好义符剑，薛牧野又道：“握紧剑柄，提气，真气灌入右臂，瞧准天突、璇玑、中庭三穴，气凝剑尖，挑剑横刺！跟着气蕴其上，反手劈去，剑气罩于华盖、巨阙、膻中诸穴。”

殷错依言提气凝中，跟着执剑刺去，他真气凝于右臂，剑气森然，但听嗤嗤数声，击向银针尖头，但银针深入墙内，却仍是并未撼动分毫，薛牧野又道：“不对不对，招式仍是不对，力道使老了，变招便是不及。”

他跟着又将手势招式细细拆解，详尽说给殷错听，殷错听了大有所悟，原来这其中腰腿身法，发劲收势之中玄妙极多，变幻又极繁复，虽是三招，但却十分灵活变通，奥妙无穷。殷错往日习武懒惫，功夫差劲，但记性甚好，而今全神贯注，用心记忆招式，一遍遍凌空虚劈，薛牧野纠正几遍，他便牢牢记住，再使出之时，方位姿势已然分毫无差。

薛牧野微微点头，又道：“这招式姿势你未使错，可劲力精深，却不是你这般强记硬使能来得成的，须得中间行云流水，没有凝滞，便如蜘蛛织网一般，剑招越密，剑网也就越牢，敌人越不易发觉破绽，抵挡之力也就越大。”

殷错点了点头，用心思索如何变招，将招式悉数串起，来来回回练了许多遍，这才步法相协、手眼合一。

薛牧野在旁看着他练剑，微微点头，又指点他道：“我授你这三剑，叫做归藏太玄剑，乃是天山派剑法最精要之处，这剑道要旨，便在于‘三易’。所谓‘三易’，那便是叫做‘变易’、‘简易’、‘不易’。‘变易’，意思是变则通，通则久。世事无常，人要非变不可，剑招也非变不可，一道招式固然精妙，但流传日久，总能给人寻出破绽，故而须得时时精进，否则便成了抱残守缺，不能得当。再言之，同一招剑法，应敌不同，劲道不同，便也变幻无穷，非变不可。”

殷错点了点头，深以为然。

薛牧野道：“所谓简易，那便是说，天地间凡有其事，必有其理，世事变幻无方，却能得以化繁为简，正如我们先前闯岛之时，《洛书》图阴阳相生，变幻无方，但你知其理，便可取其道，剑道亦然，我授你这三剑，固然变幻繁复，但却是剑道至理，你如能将此三剑运用得当，其他剑招剑法亦能一蹴而就，因为其中剑道都是相通，大道至简，亦是这个道理。”

殷错心下恍然，看向那铁罗汉，心中想道：“这个铁罗汉阵也是如此，每个机括操控铁罗汉，看似禅杖变幻无方，但却并非是无据可依，我须得化繁为简，便可知道其中要点。”

他眼下心下一片澄明，颇有茅塞顿开之喜，连连点头，又问道：“那不易呢？是说剑道之中亦有亘古不易之处么？”

薛牧野脸色微微黯然，说道：“不错，止戈为武，以武载道，那乃是剑道之中亘古不变的道理，亦是武学之中亘古不变的道理。”

他拿着火折子，望着一众铁罗汉，幽幽叹了口气，也不知在沉吟什么。

殷错亦也暗自摇头，心道：“但凡学武，难免都要动手杀人，犯下杀业，又岂能止戈？武功越是高强之士，往往杀人益多，便如你薛教主之流，不也是杀孽罪重，所载之道，莫过于弱肉强食，却又有何义理？”

作者有话说：

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第61章 破阵

殷错将这三剑继续练熟，反反复复，剑招终于圆转自若，然则他内功根基粗浅，不懂得调用收放，虽有一身真气，却仍是不能得心应手，时常出力劲道忽大忽小，出剑快时脚下也不免踉跄，只看得薛牧野大为皱眉，一面授他沉气丹田、调息运功等心法，一面不觉火大，眼见殷错出错，忍不住便提起珠索朝他抽了一记，怒道：“戚元冲这蠢货倒找你这脓包做传人，我瞧他当真是眼瞎心也瞎！”

殷错大感讪讪，任他打骂也无处还嘴，只得咬牙出剑，依言运气，续又勤学苦练，将内息调匀。

虽然殷错先前武功确是“脓包”之至，但他而今身上所受的乃是戚玉珩数十载寒暑功力、最为精纯的玄门真气，自然大是非比寻常，而薛牧野此人于武学之道颇有奇才，他少年之时性格脾气跳脱，于天山派玄门内功的路数并不相合，故而一直内功未有大成，算不得顶尖高手，但他于天山派诸般剑术拳法等等招式却是十分精通，尤其精擅剑术，极得戚玉珩赞许，对他可谓是寄予厚望，只盼他日后内功大成，就算做不得天山派掌门，但好歹也可继承九霄宫剑道大统。纵使当年他与戚玉珩决裂之时自断右手，终生再不使剑，但其后薛牧野改投蛇王教后另有所得，内功大进，于武学之道所悟更多，融会贯通两派之精义，剑法之精，在武林之中可谓是罕有敌手，而眼下天山派门下诸弟子，对于天山派武功所知只怕都远不及薛牧野精通，于殷错而言，薛牧野当然可称得上是一声“名师”。