一路上旱得不见一点绿色，还经历了蝗灾，孟良死了许多亲人，最先死的就是女性和老人，壮劳力也会在冲突中受伤死去，后来到西州府城时，原先几千人的队伍只剩下一百多人，孔掌柜家只剩下一对儿女，孟家三房只剩孟良和堂哥还有两个奶娃娃。

谁知，先是村里的孙二花遇见一个漂亮的仙女姐姐，得了一块灵石，随即就有人杀人越货，孟良抱着小侄女和家里人没命般逃，只逃出来两个小丫头和抱着她俩的叔叔舅舅，其余人全死在了西州府，据说是原本在更北方造成旱灾的旱魃来到了西州，即使有修士来讨伐，有的修士不降妖除魔只欺凌弱小，搜刮凡人财物，弄得当地生灵涂炭。

原主孟良记得最清楚的就是逃荒时二嫂才生了小儿子没多久，没法坐月子又身子不好，半路上孔元娘和她千辛万苦生下来的小儿子就死了，后头两个小孩就一直是蓁蓁归小叔叔抱，灼华重一点，亲爹不抱只能让舅舅来抱，亏得如此才活下来性命。

但是原主也在着急忙慌中丢了一份很重要的文书，只能证明自己确实是秀才，却没法再继续考了，这大衍朝的科举规矩就是考中进士前都要蒙师写的作保信，丢了就没法再科举入仕，偏偏只有举人才能运作运作去当官，穷酸秀才是不配的。

后来原主和孔知文一路带着两个小姑娘逃到了徐州府，落户在山阳县。

但是因为他们逃得急，没有路引，落户就欠下了六十两银的落户银，成年女子每人落户要二十两、男子二十五两，十岁以下女童落户要五两银子、男童十两。

这三年来，利滚利的落户银即使两个人再能挣钱，也穷困潦倒，一直到原主饿死前三天，才终于还清欠债。

原本在家时还算富裕的孟良，这几年是吃尽苦头，寒冬腊月尚要操持家务，抄书写文，从田地里的活到编织草席、裁布缝衣，无一不做，手上的笔茧厚到都快皲裂流血，和他搭伙过日子的孔知文也从当年的翩翩少年长成了糙汉子，两个人就这么把孟灼华和孟蓁蓁这对可怜的炮灰姐妹拉扯到记事。

原剧情中这两姐妹的身世没有具体描述，只说她们灵根出色，“好似美玉堕污泥”，自述无亲无故，想必在原主孟良去世后，孔知文一个人拉扯着两个孩子，应当也是出了意外，不然做舅舅的不会不管她们。

小主，

俗话说“麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”，实际上正是因为贫苦的家庭抗风险能力更差，所以遇到危机时更没有办法，好比原身和孔知文虽然识文断字，出身小地主家庭有点见识，但是逃荒使得家里一贫如洗，亲朋好友无一生还，最后在接二连三的厄运里两个大男人也不在了，剩下年幼的小女孩又能有什么活路呢？

孔知文并不知道原本的孟良死在十天前，也不知道那烫手的机缘实际上是快穿者亲手定制的粗劣版金手指，但是这天晚上，他也没睡好，翻来覆去不知道什么时候睡着，醒来捅咕一下已经起来的孟良：“娃她叔，你说咱们要不今天就走？”

被孟良轻轻打了一下手，赶他起来做活：“今天就走，这东西怎么收拾得过来，就算都可以放在板车上，难道要华儿和蓁蓁陪你住荒郊野外？更何况县试名次都没出来，我这个抄书人就要走，你也想想县令老爷放不放人。”

还有没多少日子就要秋收，孟良这边的意思，还是要等秋收后再走，家里的东西都收拾齐全，剩下的木料柴火也要在走之前和房子田地一样处理掉，总不能跟逃荒一样抛下大把的家业一走了之，那不是亏本么。

至于两个小姑娘，自然是跟着大人，但也不能就指挥着她们团团转，一点儿人情世故都不讲，那不是什么养孩子的好方法。

孔知文一拍大腿，也不管那戒指烫不烫手了，吃过早饭，就让叔侄俩在家收拾东西，自个儿带上灼华，提了一两糖和家里剩下的小半包粗茶就往村长家去。

“水生叔！水生叔在家吗？”