最后，报纸还有一项最为重要的责任，那就是传递信息的作用。实际上在汉代开始，当时的朝廷便已经开始创办报纸了，不过那时候的报纸与后世的报纸大为不同，它被称为邸报或者是抵抄，专门用来刊登皇帝谕旨、大臣奏章、朝廷公布的法令等政府公文。

当然，如今的大楚也是有邸报的，可是宁渝想要的不仅仅只是在大臣当中流传的邸报，而是一种能够面向大众，至少是大部分读书人都能看到的报纸。

只是对于宁渝而言，眼下并没有所谓的新闻行业的人才，自己所掌握的那点皮毛也不足以支撑起一家报刊，因此他在创建报纸之前，首先要做的便是召集人才。

虽说目前大楚的人才算不得很多，可是目前摆在面前，可供宁渝选择的至少有三个人，分别是江南儒宗吕毅中，还有大儒严鸿逵，以及刚刚结束了观政的状元彭启丰。

第三百三十七章 清流与浊流

创建报纸看似是新潮的一件事，可是根本上还是文字上的东西，宁渝也没办法去找一些思想足够开放的人才来做，因此尽管吕毅中、严鸿逵和彭启丰这三人都是儒家思想信奉者，可是宁渝也不会选择摒弃不用。

说起来宁渝眼下很尴尬的一个局面，便是这个帝国看似人才济济，可大部分都是信奉儒家的旧式人才，因此宁渝在选人用人之时，并没有太多的选择。特别是在前期打天下的时候，宁渝也对于儒家士子整体还是采取拉拢的态度。

当时虽然也弄出了一所复汉政务大学，还让李绂针对性改变了教材，可是毕竟是难以脱离这个时代的框架，因此也没有特别让宁渝感到惊喜的地方，可是无论怎么说，这也算是宁渝向儒家挖下的第一镐墙角了。

因此当眼下宁渝掀起了一场改革，那么对于思想领域上的改革，也就顺理成章地提到了日程上来，报纸便是其中一项重要举措，这写的人是儒家大师，看的人也是儒家士子，因此宁渝就打算利用报纸，在不知不觉中一点点来实现儒家的改造。

不过这里面也有一个问题，那就是吕毅中也好，还是严鸿逵和彭启丰也罢，都是儒家的正统支持者，以他们的思想能够写出什么样的东西来，宁渝几乎用屁股蛋子都能想到，这样的东西可不是宁渝想要的，因此相关的洗脑是不能少的。

“臣吕毅中见过皇上！”

“臣严鸿逵见过皇上！”

“微臣彭启丰，见过皇上！”

很快，在内侍的通禀下，三人都带来了奉天殿，只是见到一脸兴奋的宁渝时，却无一不脸色有些怪异，也不敢多看，纷纷拱手行礼。

吕毅中和严鸿奎二人不必多说，自从到了武昌后，便一直很支持宁楚，而后大楚建立之后，他们二人也算是得到了一定的奖赏——文华殿大学士，官秩不算特别高，属于正二品，与各部尚书并列，不过在权力上，宁楚的大学士却是一个荣誉职衔，与明清的大学士远远不能相较。

吕毅中和严鸿奎二人也没有更大的野心，有了大学士的犒赏也算是足够，而且严鸿奎的弟子沈再宽，也谋得了一个知县的位子，当下自然是对宁楚感恩戴德。