也正是武士们对武器需求的改变，就促成了日本刀锻造技术发展的第一个高峰期。

但在这个时代的初期还受到平安时代的余韵影响，优雅的气韵盛行，直到中期以后，随着镰仓武士对自我的认知和荣誉感变的显著，这才促使太刀和短刀完成了那样的转变。

要知道在那之前，日本武士用的武士刀，可是和唐刀一样，都是直的，直到镰仓中后期，才开始渐渐的有了现代武士刀的模样。

而这菊一文字则宗的诞生，则恰好是在镰仓中后期，当时的日本天皇后鸟羽上天皇对刀剑也特别感兴趣，同时面向全国大力鼓励造刀业的发展。

正治元年，让位给土御门帝之后，这位天皇越发沉迷于锻刀之术，在皇宫禁院中建设锻刀场所，他请来栗田口派的久国、又从备前国招来福冈一文字的信房，作为他的御师范锻冶，偶尔他还会亲自为刀烧刃。

根据记载，那时候他从诸国应召而来的刀匠共有十二名，之后又增员至二十四名，传说他迁居隐岐国之后还有六名刀工陪在他的身边。

正因为这位天皇执迷于此道，这就成为一个很强烈的刺激，促使诸国的刀匠竞争、磨练技术，其结果就是各国巨匠名工辈出，也是最终形成锻刀业古今未曾有之盛况。

当时有一位制刀匠从诸多刀匠中脱颖而出，他就是来自福冈一文字信房的徒弟，他的名字叫则宗。

后来正是在这位则宗刀匠的带领下，才打造出了一整套系列的菊文一字则宗刀！

而这个系列的刀，也是在后来频繁的出现在日本的各种历史文献，甚至小说当中，就连当年曾经风靡一时的浪客剑心，用的就是这菊文一字则宗刀！

第247章 哥萨克骑兵刀？

不过经过很多考古学家的考证，这菊文一字则宗刀是不可能用于实战的，主要原因还是因为那个鸟天皇的喜好。

因为这位毕竟是天皇，上阵杀敌是轮不到他亲自上阵的，所以那些给他锻造刀剑的刀匠们，在制刀的时候考虑更多的是刀的观赏性，而不是实战性能，所以这菊文一字则宗刀的刀刃都打造的比较轻薄，重量也比较轻。

属于观赏刀，而不是实战刀。

所以虽然很多日本人把这菊文一字则宗刀，吹得天上有地上无的，可是这刀其实也就是个花架子，实用性方面并不突出。

当然不管怎么说，这刀在日本人心里的地位，可是非同一般的，一来是这个系列的刀，曾经是当年天皇家族的御用刀剑。