到汉代时，因为君拜臣，臣拜君的制度还保留，汉家天子还有先秦风范，史官尚能秉笔直书。

到汉代之后，史官渐渐从独立，变成了听当局者而行。

到了明清时期，皇权高度集中后，皇帝更是可以随意改动一些历史记载，将黑的写成白的。

特别是清朝的史官，基本上是皇帝说什么可以记，什么不能记，就怎么记。

司马迁虽然没有沦落到如此地步，可以随心所欲的去着史。

但是毕竟他是西汉人，接受的是西汉正统皇权教育。

他不可能去站在南越国的角度写南越国的历史。

所以很多在西汉中央看来，大逆不道，乃至有损中央皇权之威的事情，司马迁当然不会记。

在《史记》中，南越国是臣服西汉中央的藩国，历代君主继位都是受中央朝廷册封。

但是实际上，南越国几乎独立于西汉中央，自成一国。

并且关起门来都是以“皇帝”之尊领民的。

这些事情，司马迁并不会去详细记载，只会用春秋笔法一笔带过。

而赵胡继位后改的“赵眜”之名，自然也被春秋笔法了。

“哎，要是六国的史书都还能保存下来，不知道会有多少颠覆现有历史的记载出现啊。”

李教授没由来的又感叹了一句。

仅仅只是一个表面臣服于西汉中央的南越国，就有很多真实历史，被掩埋在了西汉官方史记之中。

那秦朝统一六国后，该有多少其他六国的历史记载，被销毁掩盖了？

六国的史书里，到底记载了多少其他国家的黑料，或者说真实的历史？

如晋国、魏国的《竹书纪年》一般，其他几国的官方历史记载中，有多少被后世掩埋了的真实历史？

这事都不敢细想了。

“还是得靠考古来揭开啊。”

陈翰也颇为感同的点头附和。

“除了赵眜印之外，这第三组印章里，还有一枚玉印，上刻小篆的“帝印”二字。”

“不过不管是这个赵眜印，还是帝印，都和西耳室用于封泥上的帝印与眜印不同。”

“用于封泥上的两枚印章，应该是其他的印，并没有陪葬在内棺里，或许在东西侧室内。”

“这位墓主人的印章可真多啊。”

“光是内棺的刻字印和无字印就有9枚了，再加上那三枚用于西耳室封泥上的印，就12枚了。”