资治通鉴白话版_汉纪二十四（公元前13年

永始四年（戊申，公元前13年）

春天正月，汉成帝前往甘泉宫，在泰畤祭祀天神，随后大赦天下。三月，他又到河东，祭祀土地神后土。

这年夏天，发生了严重的旱灾。

四月癸未这天，长乐宫的临华殿、未央宫的东司马门都遭遇火灾。六月甲午，霸陵的陵园门阙也着了火。

到了秋天七月的最后一天（辛未日），出现了日食现象。

冬天十一月庚申，卫将军王商因病被免去职务。

梁王刘立骄横放纵，毫无节制，甚至一天之内就犯十一次法。梁国丞相禹上奏说：“梁王对太后家族心怀不满，还说了些坏话。”相关部门调查时，又查出他和姑姑园子有不正当关系，于是上奏说：“梁王这种行为如同禽兽，应该处死。”太中大夫谷永上书给皇帝说：“我听说按照礼仪，天子会在门外设置屏风，就是不想看到外面的杂乱之事。所以帝王不会去窥探别人家中的私事，也不愿听到内室里的闲话。《春秋》也会为亲近的人隐瞒过错。现在梁王年纪还小，有点轻狂不懂事。一开始是因为他说了不好的话去调查，结果并没有真凭实据，却又去揭发他家里的私事，这和最初要查办的事情根本不相关。梁王也不承认这些指控，如果强行给他定罪，用一些难以说清的事情，只听一面之词就断案，对国家治理没有好处。把宗室成员污蔑成有乱伦恶行的人，还宣扬到天下，这不是为皇族隐瞒过错、增添朝廷荣耀、彰显圣德教化的做法。我觉得梁王年轻，而他父亲的姐妹年纪大，年龄相差很大；梁国很富有，完全可以用重金聘娶美女，没必要做这种事；他父亲的姐妹也会觉得羞耻。调查的人本来是要查他说坏话的事，为什么又去揭发这种私事呢？从这三方面来看，这事不符合常理，我怀疑是有人逼迫他，他一时说错话，而官吏就抓住不放。在事情刚开始的时候，不如施恩不追究，这是最好的办法。既然已经调查并要治罪，就应该趁着梁王不认罪，下诏让廷尉选品德高尚、通晓事理的官吏重新仔细审查，查明真相，确定是不是误判，然后再回复下面的官吏，这样既能彰显朝廷对皇族亲疏一视同仁的恩德，也能为皇族洗刷污名，这才是治理皇族的正确做法。”皇帝听了之后，就把这件事搁置下来，不再处理。

这一年，蜀郡人何武从司隶校尉升任京兆尹。何武做官时，严格遵守法律，一心为公，任用贤能，罢黜奸恶之人。他在任时没有特别显赫的名声，但离开后常常被人们怀念。

元延元年（己酉，公元前12年）

春天正月初一（己亥日），发生了日食。

壬戌日，王商再次担任大司马、卫将军。

三月，汉成帝前往雍城，祭祀五畤。

夏天四月丁酉日，天空没有云却响起雷声，有流星从太阳方向向东南划过，四处光芒闪烁如同下雨，从下午一直持续到傍晚才停止。随后，皇帝大赦天下。

秋天七月，东井星座附近出现了彗星。

因为接连发生灾异现象，皇帝广泛征求群臣的意见。北地太守谷永回答说：“君王如果亲自践行道德，顺应天地规律，那么五行的征兆就会按时出现，百姓就能长寿，吉祥的征兆也会不断降临；要是违背道义肆意妄为，违背天意、损害万物，那么灾祸的征兆就会显现，怪异的现象也会接二连三地出现，饥荒也会频繁发生；要是始终不知悔改，等到坏事做尽、灾变齐全，上天就不会再发出警告，而是会选择有德行的人来取代。这是天地间不变的道理，历代君王都是如此。而且，不同朝代功德有厚有薄，国运有长有短，时代有兴盛有衰落，天道也有旺盛有低迷。陛下继承了八代先皇的功业，正处于阳数的末期，到了‘三七’的关键节点，遭遇了《无妄》卦的命运，又赶上‘百六’的灾厄，这三种灾难虽然不同，但却同时降临。从建始元年到现在，二十年间，各种灾难和异常现象频繁发生，比《春秋》记载的还要多。在宫廷内部，可能会有骄横的大臣、凶悍的姬妾，因为醉酒发狂而突然引发祸乱，就像当年陈国夏征舒杀陈灵公、齐国崔杼杀齐庄公那样的事情；在天下各地，可能会有像樊并、苏令、陈胜、项梁那样振臂一呼、起兵造反的灾祸。这是关乎国家安危的大事，也是朝廷最应该担忧的，这些年来我一直为此提心吊胆，所以提前说出来。往往是下面先有不好的苗头，然后才会在上面显现出灾异现象，能不谨慎对待吗？灾祸总是从细微之处开始，邪恶也容易在疏忽的地方滋生。希望陛下端正君臣之间的关系，不要再和那些小人混在一起饮酒作乐；严格遵循三纲五常，整治后宫的风气，抑制疏远那些骄横善妒的宠妃，亲近那些温柔和顺的女子；出行时要按照正式的礼仪，安排好护卫、清理好道路，不要再独自轻易出宫，跑到臣妾家中吃饭。只要消除了这三个隐患，宫廷内部的祸乱之路就被堵住了。而天下百姓起兵造反，往往是因为发生饥荒时官吏不加以救济，百姓生活困苦却赋税繁重，下面百姓怨声载道，上面却毫不知情。《传》里说：‘发生饥荒却不减少赋税，这叫骄纵，会招来灭亡。’近年来很多郡国遭受水灾，庄稼收成不好，正是应该减少平常赋税的时候，可有关部门却上奏请求增加赋税，这完全违背了常理，也违背了民心，是在制造怨恨、招来灾祸。我希望陛下不要批准增加赋税的奏章，进一步减少奢侈浪费的开支，广施恩泽，救济贫困百姓，鼓励百姓从事农耕和养蚕，安抚百姓的心，这样天下的动乱或许就能平息了。”

小主，

中垒校尉刘向上书说：“我听说舜曾告诫大禹‘不要像丹朱那样傲慢’，周公也曾告诫成王‘不要像商纣王那样’，圣明的帝王常常以历史上的败亡之事为戒，不避讳谈论国家的兴衰，所以我斗胆把心里的想法全说出来，希望陛下留意体察！我仔细研究《春秋》记载的二百四十二年里，日食发生了三十六次，而现在连续三年都出现日食，从建始元年以来，二十年间发生了八次日食，平均每两年零六个月就有一次，这在古今都是很少见的。灾异有大小、出现的频率也不一样，占卜的结果预示着事情的缓急。看看秦朝和汉朝的改朝换代，再看看汉惠帝、汉昭帝没有后代，汉昌邑王在位时间不长，汉宣帝继承皇位，这些都有灾异现象记载在汉代的历史中。上天对朝代和君主的取舍，难道还不明显吗？我有幸身为皇族后代，确实看到了陛下宽厚英明的品德，希望能消除这些重大的灾异现象，重现高宗武丁、成王那样的盛世名声，来振兴刘氏天下，所以才冒着被处死的风险多次上书！天文现象很难说清楚，我虽然画了图呈上来，但还需要当面讲解，陛下才能明白；希望陛下能给我一个单独汇报的机会，我可以指着图详细说明。”皇帝虽然召见了他，但最终还是没有采纳他的建议。

红阳侯王立举荐陈咸参加“方正”科的选拔，陈咸通过对策后，被任命为光禄大夫、给事中。丞相翟方进又上奏说：“陈咸以前担任九卿时，因为贪污邪恶被免职，不应该被举荐参加‘方正’科选拔，更不适合担任朝廷内臣”；同时还弹劾“红阳侯王立举荐人才不实事求是”。皇帝下诏免去陈咸的职务，但没有追究王立的责任。

十二月乙未日，王商担任大将军。辛亥日，王商去世。按照顺序，他的弟弟红阳侯王立接下来应该辅政，但此前王立曾让门客通过南郡太守李尚开垦了几百顷荒田，然后上书说要把这些田献给国家，实际上却高价卖出，获利达一亿钱以上。丞相司直孙宝揭发了这件事，皇帝因此不再重用王立，而是任用他的弟弟光禄勋曲阳侯王根。庚申日，任命王根为大司马、骠骑将军。

特进、安昌侯张禹请求把平陵肥牛亭那块地赐给自己，曲阳侯王根却极力反对，认为这块地靠近平陵寝庙，是皇帝祭祀出行的必经之路，应该赐给张禹其他地方。但汉成帝没有听从王根的意见，最终还是把地赐给了张禹。从此，王根嫉妒张禹受宠，多次在皇帝面前说他坏话。可皇帝却越发敬重优待张禹，每次张禹生病，都会派人询问病情，甚至亲自到他家探望。有一次，皇帝在张禹床前向他行礼，张禹则磕头谢恩。张禹有个小儿子还没当官，他多次暗示皇帝，皇帝就在他床前封他小儿子为黄门郎、给事中。张禹虽然赋闲在家，但凭借特进身份做天子的老师，国家每有重大决策，一定会找他商议。

当时，很多官吏和百姓上书，说灾异现象是上天的警示，还指责是王氏家族专权导致的，皇帝心里也有些认同，但没有明确的结论。于是，皇帝亲自到张禹家，支开身边的人，询问他对灾异现象的看法，还把官吏百姓指责王氏家族的话拿给张禹看。张禹考虑到自己年老，子孙又弱小，还和曲阳侯王根不和，担心被他怨恨，就对皇帝说：“《春秋》中记载的日食、地震，有的是因为诸侯互相残杀，或是外族侵犯中原。灾变的含义深远，很难弄明白，所以孔子很少谈论天命，也不说怪异鬼神的事，人性和天道这些高深的道理，连子贡这样的弟子都没听过，更何况那些见识浅薄的儒生说的话。陛下应该专心治理朝政，用实际行动来回应灾变，与百姓同甘共苦，这才符合经义。那些新学的年轻人，说的话扰乱正道、误导他人，陛下不要相信他们，还是要用经术来判断事情。”皇帝向来信任喜爱张禹，听了这番话后，就不再怀疑王氏家族了。后来，曲阳侯王根和王氏子弟听说张禹这番话，都很高兴，还主动和他亲近。

这时，前槐里县令朱云上书请求面见皇帝。在公卿大臣面前，朱云说：“现在朝廷大臣，对上不能辅佐君主，对下不能造福百姓，都是占着职位不做事的人，就像孔子说的‘鄙陋的人不能和他一起侍奉君主，因为他怕失去权势，什么坏事都做得出来’！我希望陛下赐我尚方斩马剑，让我斩下一个奸臣的头来警示其他人！”皇帝问：“你说的奸臣是谁？”朱云回答：“安昌侯张禹！”皇帝大怒道：“你这小臣，居下位却诽谤上司，在朝廷上侮辱帝师，罪该万死，绝不赦免！”御史要把朱云拉下去治罪，朱云死死抓住殿上的栏杆，把栏杆都拉断了。他大喊道：“我能死后追随关龙逄、比干，在地下同游，已经很满足了！只是不知道这圣明的朝廷以后会怎样！”御史还是强行把他拉走了。这时，左将军辛庆忌摘下帽子，解下印绶，在殿下叩头说：“朱云向来以狂放耿直闻名，如果他说得对，不能杀他；如果说得不对，也应该宽容他。我冒死请求陛下饶他一命！”辛庆忌磕头磕得流血，皇帝这才消了气，不再追究。后来要修理栏杆时，皇帝说：“别换新的，就把断的地方修补好，用来表彰正直的大臣！”

小主，