冒顿为了训练部下绝对服从,制造了一种会发出响声的箭,名叫鸣镝。他下令:“鸣镝射向哪里,你们不跟着射的,一律斩首!”一开始,冒顿用鸣镝射自己的好马,有的士兵不敢跟着射,马上就被他杀了;接着,冒顿又用鸣镝射自己的爱妻,又有不敢射的士兵被处死;最后,冒顿用鸣镝射头曼的好马,这次手下人全都跟着射了。冒顿由此确定这些人能为自己所用。有一次跟着头曼去打猎,冒顿突然用鸣镝射向头曼,他的手下也都跟着鸣镝射去,头曼当场被杀。随后,冒顿把后母、弟弟,还有那些不听话的大臣全杀了,自立为单于。
东胡听说冒顿做了单于,就派使者对冒顿说:“我们想要头曼在世时的千里马。”冒顿问群臣怎么办,大家都说:“那可是匈奴的宝马,不能给!”冒顿却说:“和邻国相处,怎么能舍不得一匹马呢?”就把马送给了东胡。没过多久,东胡又派使者来,说:“我们想要单于的一位阏氏。”冒顿又问手下人的意见,大家都愤怒地说:“东胡太不讲道理了,竟然要阏氏!咱们打他们吧!”冒顿却又说:“和邻国相处,怎么能舍不得一个女人呢?”于是把自己心爱的阏氏送给了东胡。东胡王见冒顿这么好欺负,变得越来越骄横。
东胡和匈奴之间有一片上千里的荒地,没人居住,双方在荒地两边各自设立了哨所。东胡再次派使者对冒顿说:“那块荒地,我们想要。”冒顿又问群臣,有人说:“那是荒地,给他们也行,不给也可以。”冒顿突然大怒:“土地是国家的根本,怎么能给别人!”把那些说可以给的人全杀了。接着,冒顿跨上战马,下令:“谁要是敢落在后面,一律斩首!”然后突然袭击东胡。东胡原本就轻视冒顿,没做防备,结果被冒顿一举消灭。灭掉东胡后,冒顿又向西赶走月氏,向南吞并了楼烦、白羊河南王的地盘,还侵占了燕国、代国的部分土地,把当年蒙恬从匈奴夺走的土地全都收了回来,势力范围扩展到汉朝边关,南边一直到朝那、肤施。当时,汉朝军队正忙着和项羽打仗,中原地区被战争搞得疲惫不堪,冒顿趁机壮大势力,手下能拉弓射箭的士兵达到三十多万,周边各国都被他的威势震慑,纷纷臣服。
这年秋天,匈奴把韩王信围困在马邑。韩王信多次派使者去匈奴求和。汉朝派军队去救援,又怀疑韩王信频繁派使者,有反叛之心,就派人去责备他。韩王信害怕被杀,九月,献出马邑向匈奴投降。冒顿借着这个机会,率领大军向南越过句注山,攻打太原,一直打到晋阳。
刘邦废除了秦朝那些繁琐严苛的礼仪法规,一切从简。结果大臣们喝酒时常常为了争功劳大吵大闹,喝醉后有的人大喊大叫,甚至拔出剑乱砍殿柱,刘邦越来越讨厌这种场面。叔孙通就劝刘邦说:“儒生在打天下的时候用处不大,但在守天下的时候能派上用场。我想征召鲁国的一些儒生,和我的弟子们一起制定朝廷礼仪。”刘邦问:“这会不会很麻烦?”叔孙通说:“五帝时的音乐不一样,三王时的礼仪也不同,礼仪是根据时代和人情制定的。我打算参考一些古代礼仪,再结合秦朝礼仪,制定一套新的。”刘邦说:“可以试试,要简单易懂,而且得是我能做到的。”
于是叔孙通去鲁国征召了三十多个儒生。有两个儒生不肯去,还说:“你侍奉过近十个君主,都是靠当面阿谀奉承得到富贵。现在天下刚刚安定,死的人还没下葬,伤的人还没康复,又要制定礼乐。礼乐的兴起,得积累百年德行才能实现。我们不忍心做你要做的事,你走吧,别玷污了我们!”叔孙通笑着说:“你们真是见识短浅的迂腐书生,不懂得顺应时势变化。”他就带着征召的三十人和身边一些懂礼仪的人、自己的弟子,总共一百多人,在野外拉起绳子、立上茅草,模拟礼仪场景练习。一个多月后,叔孙通对刘邦说:“可以来看看效果了。”刘邦观看了礼仪演练,说:“这个我能做到。”就下令让群臣练习。
公元前200年冬天十月,长乐宫建成,诸侯和大臣们都来朝贺。天还没亮,谒者就开始主持礼仪,引导大家按顺序进入殿门,在殿中东西两侧站好。宫廷侍卫沿着台阶两侧排开,一直站到殿廷中,手里拿着兵器,到处张挂着旗帜。这时,刘邦乘坐的辇车在侍卫的警戒开道下缓缓驶出内宫。谒者引导着从诸侯王到六百石级别的官吏,依次上前祝贺,所有人都被这庄重的场面吓得战战兢兢,不敢有丝毫怠慢。行礼结束后,又摆下酒宴。那些在殿上陪坐的大臣,全都趴在地上,低着头,按照尊卑顺序起身向刘邦敬酒祝福。酒过九巡,谒者宣布“酒宴结束”,御史负责监督,发现有谁的行为不符合礼仪,就把人带走。整个朝会和酒宴过程中,没有一个人敢大声喧哗、做出失礼的举动。刘邦感慨地说:“我今天才知道做皇帝这么尊贵啊!”随后任命叔孙通为太常,赏赐他五百斤黄金。
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当初秦朝统一天下后,把六国的礼仪全都收罗过来,挑选出那些尊崇君主、抑制臣子的内容保留下来。叔孙通制定礼仪时,对这些礼仪做了一些增减修改,但大部分还是沿袭秦朝旧制,从天子的称号,到下面的官员、宫室名称,都没怎么改变。这套礼仪的相关书籍,后来和法律条文一起收录保存,由司法部门掌管。但法家的人没有传承这些内容,普通百姓和臣子也没人谈论它。
司马光评论说:礼仪这东西作用太大了!用在个人身上,言行举止就有了准则,各种品德修养都能得到完善;用在家庭中,内外有别,家族成员就能和睦相处;用在乡里,长幼有序,风俗就能变得美好;用在国家治理上,君臣各安其位,国家就能治理得井井有条;用在全天下,诸侯就会顺服,社会秩序就能端正。礼仪的作用可不只是让人在宴席、庭院之间举止得体不混乱!像刘邦这样聪明通达的人,听了陆贾的话称赞有理,看了叔孙通制定的礼仪也发出感叹。但他没能达到夏、商、周三代圣王的高度,就是因为不重视学习。当时要是能有大儒辅佐他,用礼仪治理天下,他的功绩哪里会只有这些!可惜啊,叔孙通的格局太小了!他不过是学了些礼仪的皮毛,用来迎合世俗、讨得皇帝欢心,结果让古代圣王的礼仪衰落不振,一直延续到现在,这难道不让人痛心吗!所以扬雄批评他说:“从前鲁国有位大臣,史书没记载他的名字,有人问:‘这人怎么样?’回答说:‘叔孙通想制定君臣礼仪,去鲁国征召儒生,有两个人不肯来。’又问:‘这么说,孔子周游列国求官做事也是错的吗?’回答说:‘孔子周游,是为了实现自己的理想。如果放弃自己的主张去迎合别人,就算有规矩准绳,又怎么能用得上呢!’”扬雄说得太对了!真正的大儒,怎么会破坏规矩准绳,去追求一时的功劳呢!
刘邦亲自率军攻打韩王信,在铜鞮打败了他的军队,斩杀了韩王信的部将王喜。韩王信逃到匈奴那里。白土人曼丘臣、王黄等人拥立赵国后代赵利为王,重新收拢韩王信的残兵败将,和韩王信、匈奴一起谋划攻打汉朝。匈奴派左、右贤王率领一万多骑兵,和王黄等人驻扎在广武以南,一直到晋阳。汉军出击,匈奴军队就假装战败逃走,等汉军一撤,他们又回来驻扎。汉军乘胜追击,正赶上天气大寒,下起大雪,不少士兵的手指都被冻掉了,十个人里有两三个。
刘邦驻扎在晋阳,听说冒顿单于在代谷,就想发兵攻打。他先派人去匈奴打探情况,冒顿把精锐士兵、肥壮的牛马都藏起来,故意只让汉军使者看到老弱的士兵和瘦弱的牲畜。先后有十批使者回来,都说匈奴可以攻打。刘邦又派刘敬去匈奴,刘敬还没回来,刘邦就征调三十二万大军向北进发,越过句注山。刘敬回来后报告说:“两国交战,一般都会展示自己的优势。但我这次去,只看到瘦弱的牲畜和老弱的士兵,这肯定是匈奴故意示弱,埋伏了奇兵想趁机取胜。我认为不能攻打匈奴。”这时汉军已经出发,刘邦大怒,骂道:“你这个齐国的奴才,靠耍嘴皮子做了官,现在竟敢胡言乱语扰乱军心!”下令把刘敬用枷锁锁起来,关在广武。
刘邦先到了平城,后续的军队还没全部赶到。冒顿突然出动四十万精锐骑兵,把刘邦围困在白登山七天七夜,内外的汉军无法相互救援、运送粮草。刘邦采用陈平的秘计,派使者暗中给冒顿的阏氏送去厚礼。阏氏对冒顿说:“两国君主不该互相逼迫。就算得到汉朝土地,单于您也没法长久居住。而且汉朝皇帝有神灵保佑,单于您要三思啊!”冒顿原本和王黄、赵利约好了一起行动,但他们的军队一直没来,冒顿怀疑他们和汉朝有勾结,就下令解开包围圈的一角。恰好这时起了大雾,汉军使者来回穿梭,匈奴人都没察觉。陈平建议让士兵用强弩搭上两支箭,向外戒备,从解开的包围圈一角快速突围。刘邦突围后,想赶紧逃走,太仆滕公却坚持慢慢走。等他们到了平城,汉朝的大军也赶到了,匈奴骑兵这才撤围离去。汉军也收兵返回,刘邦派樊哙留下平定代地。刘邦到了广武,赦免了刘敬,说:“我没听你的话,才在平城陷入困境,之前那十批说匈奴可打的使者,我都杀了。”随后封刘敬为关内侯,食邑两千户,号建信侯。
刘邦向南经过曲逆县,感叹道:“这县城真壮观!我走遍天下,只觉得洛阳和这里最了不起。”于是改封陈平为曲逆侯,把曲逆县的赋税全赐给他做食邑。陈平跟随刘邦征战,一共出过六条奇计,每次都得到增加封邑的赏赐。
十二月,刘邦平定匈奴后班师回朝,途中路过赵国。赵王张敖是刘邦的女婿,他对岳父行子婿之礼,态度极为恭敬谦卑。可刘邦却大大咧咧地伸着腿坐着,还张口就对张敖辱骂。赵相贯高、赵午等老臣见状,气得不行,私下抱怨:“我们大王,也太懦弱了!”
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他们跑去劝张敖:“如今天下豪杰纷纷起兵,有本事的人先称王。大王您侍奉皇帝毕恭毕敬,他却如此无礼!请让我们替您杀了他!”张敖急得咬破自己的手指,鲜血直流,说道:“你们说的什么话!咱们赵国先前灭国,全靠皇帝帮忙才得以复国,这份恩德惠及子孙后代,我们能有今天,一点一滴都是皇帝的功劳。希望你们别再提这种话!”
贯高、赵午等人听了,相互说道:“是我们错了。大王是忠厚长者,不会忘恩负义;但我们坚守道义,受不了这份屈辱。皇帝羞辱大王,我们杀他是为自己出口气,不会连累大王!事情办成了,功劳归大王;要是失败,我们独自承担罪责!”
同一时期,匈奴攻打代国。代王刘喜胆小,直接放弃封国跑回长安。刘邦念及兄弟情分,赦免了他,降为合阳侯。辛卯日,刘邦封皇子刘如意为代王。
次年春天二月,刘邦回到长安。萧何负责修建的未央宫竣工,刘邦一看,宫殿建得豪华壮丽,顿时火冒三丈,质问萧何:“天下动荡不安,我们苦战多年,胜负都还不好说,为什么把宫殿修得这么奢侈!”萧何解释道:“正因为天下还没完全安定,才趁这个机会修建宫殿。再说,天子以四海为家,宫殿不壮丽就显不出威严,而且这样也免得以后子孙再大兴土木扩建。”刘邦听了,这才消气。
司马光对此评论道:做君王的,应该把仁义当作美好,把道德当作威严,从没听说靠豪华宫殿就能让天下人信服的。天下还没平定,就该克制私欲、节省开支,先解决百姓的燃眉之急。可刘邦却把修建宫殿放在首位,这哪能说他明白什么是当务之急呢!当年大禹住简陋宫室,夏桀却建奢华的寝宫。开创基业、留下传统的君主,亲自践行节俭,给子孙做榜样,到了后代还可能走向奢靡,更何况一开始就展示奢侈呢!萧何说“免得以后子孙再扩建”,这说法难道不荒谬吗!后来到汉武帝时,最终因为大肆修建宫室把天下折腾得疲惫不堪,说不定就是从萧何修未央宫开的头!
这之后,刘邦把都城从栎阳迁到了长安,还首次设置宗正官,专门负责梳理皇族亲属关系、排定宗族辈分。
夏天四月,刘邦又前往洛阳。