79、白帝子Vs魔虚罗(2W!求月票!求自动订阅!)

好吧,从合理性的角度来说这的确是最合理的选择,但士郎对此稍稍有那么一点的不适应。

严格来说,现在的卫宫士郎战斗经验并不丰富,他真正意义上死斗过的敌人只有吉尔加美什与龙魔阿兹达哈卡。

这两者都是那种明知道有更好的选择(放风筝),但依旧凭借着作为王者或者魔王的骄傲,选择与士郎正面对抗的类型。

安哥拉曼纽,就算只是虚假的冒牌货,那也是恶神之首,是龙魔母亲一般的存在。

“居然如此的没有魄力!?”

这并非是士郎有恶意,正如士郎的杀气中亦没有恶念一般,士郎此时的怒吼只是单纯觉得‘恼火’——大概就是有种觉得“这家伙也配当我亦师亦父的龙魔的上级(母亲)吗!?”这样的,觉得那个绝对恶魔王的骄傲被其玷污了、而觉得‘恼火’。

追杀!

【因为士郎的杀意中不存在‘恶念’,所以兽之权能‘反正义’无法生效,无法获得额外补正】

【恶神的‘偷家’:1D100=58】

【士郎的‘拦截’:1D100=91】

【58<91】

“飞流直下三千尺”

吟唱诗句吧!

通过吟唱诗句,发动思想魔术!

典出自《李白·望庐山瀑布》

吟唱诗句!引发出白帝子·李白·太白金星的力量!

剧烈的能量在士郎手中的斩魄刀上不断的凝聚、压缩、升华,绽放出如同璀璨银河流动般的光芒!

“——疑是银河落九天!”

一剑挥出!

在恶神与远坂家宅邸的中间,落下了一道瀑布般的、从天而降的光之洪流!

第二头神牛被这份光芒逼退!

甚至一度有要失控的极限!

这也让恶神知道了,自己已经彻底的、没有了取巧获胜也就是不用击败士郎等人,只需要绕开,就能前往现实世界,享用冬木市无数凡人为她准备了六十年之久的‘四百万祭品’的机会。

只能战斗了,必须战斗了。

恶神无奈的哀叹,看向逼近自己的士郎——

“这么有锋芒吗?前辈。”

而后,宣告这场战斗的,最终决战阶段的到来。

恶神徒手贯穿了第二头相当于大神宙斯化身的圣兽神牛的躯体,在伴随着雷霆的哀鸣嘶吼声中,沐浴着涌现的鲜血,一手将其脊椎骨从中挖出,一手挖出了其肥大的心脏,送入自己的唇边。

血腥献祭。

神牛的死亡带来了鲜血,但鲜血并未如血一般缚于重力散落,而是与恶神的力量一同涌动,化作遮天蔽日的黑泥,涌上天空!

而后尽数涌向——原本那头怪兽‘堕天之神牛’!

樱的惊呼声言简意赅的描述了正在发生的事情:“她们合体了!”

彻底放弃了‘取巧前往现实世界’的可能性。

恶神被勇者们逼迫着,只能采取‘亮出血条’,而后‘正面决斗’这一条路!

两头宙斯的神牛+《拉莱耶文本(克苏鲁无限魔力炉)》+恶神安哥拉曼纽

与其说是怪物,不如说是缝合怪。

希腊神话中存在着一种名为‘半人马’的怪物,那么眼前的东西应当被称呼为‘半人牛’么?

好像也不太对,半人马是‘下半身是马上半身是人’的怪物。

但眼前的超巨型缝合怪,下半身是一头完整的牛的同时,上半身又多出了巨大的牛头人的部分。

上半身与下半身都有着一体牛头。

与其说是完整的生物,不如说是缝合怪,不同生物之间的接合处非常粗糙,并非是完整的一体,而是由无数黏腻的鼓动肌肉覆盖——不!仔细看那根本不是肌肉,而是无数不可名状的异形生物的触须!

上半身的牛头怪物的双手之中,所持武器并非是幻想作品里这类生物常见的巨斧或长矛,而是两团猩红雷电化作的双剑.

不知道是不是士郎的错觉。

士郎总觉得,对方那握剑的姿势,与自己很像。

(在模仿我?)

士郎立刻与远坂凛互相换回了各自的身体。

同时,士郎追问韦伯:“军师!有赢这东西的办法吗!?”

韦伯满头大汗:“不知道!实际遇到之前天晓得这个阶段的它会怎样战斗?但不管怎样,我们的胜利条件一直很明确!

不管她如何强——只要不让她有机会通过大屠杀吸收祭品补充能量!

那我们就只需要一直战斗下去!耗光她的能量储备就行!

她就算能调动地脉的力量来辅助战斗,但属于她自身的力量是有限的!

六十年里透过大圣杯系统萃取积累的能量六十年说长不长说短不短,我也不知道要拖多久,但肯定会有被用光的时候!

你们再想办法撑一下,我跟迦勒底这边的魔术也快搞定了,虽然不确定能靠这些获胜,但对耗光她的能量储备肯定有用!”

没错。

不管双方还有什么牌,至少胜利条件是非常明确的。

那就——继续战斗吧!

挥剑、再挥剑、不断的挥剑!直到敌人被消灭便可!

远坂凛亦回到了须佐能乎的内部,将白帝子的力量化作了类似东方神话中‘神仙飘带’的姿态,附着于须佐的身后,一同战斗!

来吧!

不管你有什么手段,不管恶神有什么样的能力,我们这边都只需要‘接下’,然后再‘反击’——直到胜利便可!

况且,士郎这边也有有利的部分,恶神娇小的本体藏匿于缝合怪兽遮天蔽日的躯体里不假,但归根究底,那还是樱的身体。

樱的灵魂能够锁定她潜藏的位置!

只要瞄准那里攻击,就能有效的消耗她的生命能量!

“.其实还有个不知道算不算好消息的好消息。”

韦伯深吸了一口气,虽然牙齿与嘴唇都在不住的打颤:

“对面看上去可怕不假,但归根究底是冒牌货,是模仿安哥拉曼纽本尊的赝品,就算具备了安哥拉曼纽的力量,她也不见的就会用了.

我们不知道安哥拉曼纽有怎样的力量,她恐怕也不知道!

所以——”

韦伯突然愣住了。

所有人都愣住了。

唯有言峰绮礼在所有人都没察觉到的角落中,嘴角勾勒起微不可查的弧度。

牛头怪物扬起前蹄,踩踏声伴随着万钧雷动,冲天而起,在空中旋转着划出加速的弧度之后,开始了俯冲!

士郎等人本以为这家伙还是贼心不死,打算死亡冲锋,将远坂家的宅邸连带着其所在的冬木市山区一齐夷为平地——

这个判断倒也没全错。

正常来说,如果她这么做了,那也是士郎的机会,士郎可以尝试直接砍向冲来的缝合怪兽。

力的作用是相互的,士郎也可以挥剑将其本体斩断!

——本来应该是这样的才对

但是失败了!

面对冲锋而来的怪兽,士郎、凛、樱三人一同驱使白帝子模式下的白色须佐挥剑迎击,然而他们的攻击,却在触及到缝合怪兽之前,被挡下了!

白色须佐的斩击无法突破对方身上展开的屏障,而后,维持着这种诡异的僵持状态,士郎等人的巨人就这样被硬生生的推后!

不断的后退、庞大的躯体直接改写了周遭的地形,万吨的泥土不断被掀飞上天,士郎打算利用山峦作为背后的支撑依靠来卸力——

但是没用!

反而是士郎等人被不断的向下积压,不管凛与樱再如何尝试强化须佐能乎的机体强度,但裂痕依旧在不断的出现,修复速度已经开始跟不上损伤的速度了!

这是怎么回事!?

“小达芬奇!”韦伯忍不住惊呼,“你不是说你删掉了所有来自敌人的物理攻击效果吗?为什么还会这样!?

现在这情况怎么变成了我们在单方面挨打,而我们的反击完全无法生效?那个屏障到底是怎么回事!?”

“我不知道”小达芬奇茫然的胡乱摆手,“我不是说字面意思的我不知道,我是说——我不知道敌人现在用的是什么东西,我无法理解那个屏障是什么东西,也无法理解她造成的伤害是什么!

它的挤压看上去虽然像是物理攻击,但其实根本不是那么一回事!”

小达芬奇看着迦勒底基地仪器上显示的无数乱码般的数据流,整个人陷入了手足无措:

“我无法理解敌人到底在用什么攻击!”

不过这个疑问并没有持续太久。

因为立刻就有人在公共频道里给出了答案。

“是‘人磁’”

是言峰绮礼:

“以人的意志驱动身体里的神经生物电发电,而后旋转形成磁场,进而在这磁场转动的范围内对物理规则进行扭曲——如果用那么庞大的身体去使用的话,生成的磁力立场就会如同屏障一般。

因为是用意志驱动的立场,那护盾般的东西,就像是被具现化出来的‘心之壁’——也就是将‘排斥心理’这种精神状态,具现化为了扭曲的物理现象,达到了堪称绝对防御的效果。”

樱听的目瞪口呆:“这是什么AT力场?”(注:源于动画《新世纪福音战士》(EVA)“Field”是“absoluteterrorfield”的缩写,简称AT场,直译作“绝对领域力场”,是“绝对领域”一词的根源。)

“你怎么知道的?”莱妮丝关注的重点是这个。

不过不用言峰绮礼多做解释,韦伯立刻就理解了这其中的缘由:“是因为因为言峰神父现在使用的战斗方式,是通过模仿龙魔阿兹达哈卡获取龙魔之力!

言峰神父相当于赝品的龙魔,恶神是赝品的安哥拉曼纽,因此她通过将言峰神父定义为自己的衍生物

如果说真正的龙魔,是真正的安哥拉曼纽力量的流出的话。

那么言峰神父所施展的力量,也都可以被虚假的恶神视为‘自己力量的流出’,既然是她自己的力量,那她自然可以使用——等等!”

韦伯一拍大腿,来不及担心士郎那边的机体能撑多久了,眼下立刻就有新的问题出现:“言峰神父!小心!你可能会因此被她控制!”

【因为言峰绮礼正在通过‘扮演龙魔’的方式使用‘龙魔阿兹达哈卡的力量’,并且扮演的非常成功】

【因此,让恶神有可能利用自己作为‘上位者’的身份,来操控言峰绮礼这个‘扮演龙魔的冒牌货’】

【恶神的‘上位者控制’:1D1000=527】

【‘扮演法:阿兹达哈卡’言峰绮礼的‘精神对抗’:1D1000=959】

【959>527】

言峰绮礼只是淡然的比划了个十字架:“阿民(Amen)”

太靠谱了神父!

你简直是靠谱如阿兹达哈卡龙魔本龙啊!

言峰绮礼甚至还想出了自己的建议:“虚假的恶神,她的人格是建立在樱的基础上的,既然如此,如果樱能够集中精神的话,或许就能突破。”

这无疑是个破局思路!

但是——

【恶神尝试联系‘真正的阿兹达哈卡’】

【难度:50】

【恶神的‘呼叫阿兹达哈卡’:1D100=82】

正在扮演言峰绮礼的龙魔沉默了。

默默在心里切换回自己的真实身份,而后‘接通’了来自虚假恶神的通讯:“喂?”

恶神:“阿兹·达哈卡!你在做什么?快帮我!就算我是虚假的此世一切之恶,但你不也是期待见到我降生在世上吗!?

还有那个叫言峰绮礼的在通过扮演法窃取你的力量你就不管管吗!?”

龙魔无奈的叹了口气:“我的大小姐啊,首先,你既然是冒牌货,那我就不是你的手下,其次,言峰绮礼成功使用扮演法获得了我的力量,那就说明他通过了试炼,通过试炼之人自然有资格获得奖赏。”

“你不打算帮我了!?”

“这是属于你的试炼,况且你本人一直优势很大吧?”

“但我的兽之权能对他们无效!他们那边有个克我的!有个真的能杀了我的前辈存在!万一真输了呢?万一我彻底失去降生到世上的这次机会了呢!?

这种克制我的存在突然就刷出来了!这不明摆着是命运要在这里按死我吗!?

我就算优势再大,前辈也随时可能拿出什么我看不懂的能力就把我秒了!

前辈肯定能赢我的!绝对能赢!正面打的话我绝对赢不了前辈!”

龙魔忍不住在心里直摇头:“你也太过没有锋芒了,我的大小姐,到底谁是BOSS啊?还是说,你这也是受到了樱人格的影响么?所以说不具备真正意义上自我意识的存在,这方面就是不行啊,再如何的堆料终究也就如此了”

但龙魔很快又话风一转:

“不过,你也不需要操之过急,毕竟这是属于你的试炼,并且.对‘她’而言,这也是我等待许久的,为她准备的‘试炼之时’。

大小姐,你的存在本身,也是我为‘她’准备的试炼,从这个角度上来说,我当然会帮你,为他们落下最致命的一击。”

龙魔嘴里的‘她’是谁?

其实也不难猜。

只需要很简单的排除法,就能得到答案了。

在汇聚于士郎身边的团队中,有这么一个格格不入的存在。

明明使用着龙魔的力量,甚至接受了龙魔的亲自指导但她却没有经历过‘试炼’,就得到了这些。

甚至就连她本人入队的契机,也是一场出乎龙魔预料的意外。

士郎、凛、武藏,这三个龙魔力量的使用者,不管成功还是落败,都经历过了在生死线上挣扎、竭尽智慧与蛮勇的奋斗。

但她却没有。

——更准确的说,是龙魔将为她准备的试炼‘延后’了。

延后到了——此时此刻。

“他们付出了,他们努力了,他们献上了——于是,才得到了试炼回报。”

“但你呢?”

“前世作为藤丸立香的经历姑且不论,但此生此世的你如果想要重新开始,那就势必要经历新的磨砺。”

“人的一生,从结束到开始,都是一场试炼。”

没错,这个被龙魔贴心的预支了‘报酬’,所以必须面对龙魔专门为其准备的更加严苛、更加让她痛苦的试炼内容的人——

正是‘卫宫樱(藤丸立香)’

“试炼内容为:因为你的存在,将你重视的人逼入绝境。”

龙魔出手了。

在恶神借用樱的人格,制造出心之壁力场,将士郎与凛逼入绝境的时候。

在只有樱能站出来,突破恶神心之壁的时候。

他出手了。

降下最残忍的试炼——

“灵魂就算脱离,只要肉体还存续,这之间便会一直藕断丝连着,灵魂在本能的渴望回归肉体,你依靠着这份联系,帮助士郎与凛定位着恶神本体的位置——

然而,这也是你最致命的破绽。

没错

‘灵魂在本能的渴望回归肉体’”

【龙魔:阿兹·达哈卡出手了】

【降下属于樱的试炼,那就是与恶神一道,将樱的灵魂拽回她‘原本的身体’里!】

【难度:900】

【恶神的兽之权能‘反正义·此世一切之恶’:1D1000=219】

【龙魔的援护‘权能·绝对恶魔王’:1D500=406】

【龙魔的援护‘权能·千种魔术’:1D500=459】

【总和:1084】

龙魔:.我的大小姐,在你眼里——哦不对,应该说在‘樱’的眼里,士郎到底是怎样不可战胜的盖世英雄啊?

——于是,就在此时

在与缝合怪兽对抗的最前线,在樱成为了唯一希望的这一瞬间。

原本还在公共频道中说着“我、我会努力的!”的话给自己打气的樱,她的通讯频道,尤其突兀的,变为了死一般的寂静。

在士郎看到旁白的记录内容,得知具体发生什么时,也已经来不及了。

因为当记录出现时,那就同等于已经发生了。

与对士郎怀有复杂情感的恶神不同!

龙魔一把抓住樱的灵魂,将她一把拽入了缝合怪兽的体内——拽回到了樱原本的身体里!

几乎是在同一瞬间,恶神的意志吞没了樱的意识,同时通过已经成为士郎斩魄刀的樱的灵魂,一同影响到了士郎!

恶神在试图将樱的灵魂吞噬、同化——让‘自己(樱)’成为樱(自己)。

这一举动,同时让士郎与樱看到了恶神的过去。

看到了让安哥拉曼纽诞生——不,不对,应该说是让‘虚假的此世一切之恶’,让这虚假的恶神诞生的过去的真相。

很久很久以前。

又或许并没有那么久之前。

虚假的安哥拉曼纽——某个青年,出身在一个某个平凡山村的某个平凡家庭里。

青年或许有着同样平凡的双亲。

青年或许有着年龄相差不大的兄弟姐妹们。

那是一个贫困的山村,村民们都善良淳朴且充满正直的信仰,他们努力工作、互相扶持、努力耕耘着。

然而,生活却一直没有变好。

随便来一点灾祸,原本勉强维系的日常都会被破坏。

于是,某个村庄,形成了某种习俗。

习俗大概的内容是:

“我们的生活始终没有改善、肯定有罪魁祸首存在。”

这是无解的问题。得不到救赎的人们的心灵,需要一个能够宣泄这股怨气的对象――名为“恶”的祭品。

于是,在某一天,或许是某个人的某个青年,被正直善良的村民们选上了。

为了大家,某个青年被选上了。

某个青年被关到山顶上,然后被挖去右眼,斩断双手双脚,作为绝对的恶被轻蔑地持续拷问着。最后,在尝到了人类所能感受到的所有痛苦之后,某个青年理所当然的死去了。

这是古老的陋习。

也是——至今也依旧存在于人类文明的近乎所有可及之处的‘陋习’。

如果有一个共同的敌人——有‘某个人’成为公敌,成为‘所有的坏事都是因为他’的祭品的话,不可思议的是,其它所有人都能非常轻松的团结起来。

如果那个‘某个青年’真的是罪大恶极之人那最好不过。

如果那个‘某个青年’并非是恶人那他也有必要是恶人。

‘某个青年’并非是具体的某个人,而是‘可能成为某个人’的所有人。

士郎与樱看到的起源故事中,那个凄惨的什么事都没有做,却被‘人们称呼为此世一切之恶’的‘某个青年’.

当他真正抬起头来时,士郎与樱并没有看到具体的某个男人的脸。

而是在一瞬间,闪过了无数的男人、女人、小孩、老人等等无数的脸。

那个关押‘某个青年’的魔窟之中,早就已经堆满了累累骸骨。

或是因为男人丑陋、或是因为女人美丽、或是因为小孩出生时遇异象、或是某个老人痴呆时做了傻事——

于是,‘某人’成为了献祭给其他所有人的祭品。

如此的不断叠加下,‘某个被称呼为安哥拉曼纽的冒牌货’诞生了。

‘某人’的模样,在士郎与樱的眼中不断的变换着。

不!不对!

不仅仅是‘某人’。

甚至连囚禁‘某人’的魔窟也在不断的变化,从与世隔绝的小山村,到繁华的大城市的阴暗角落,甚至到繁华大城市的中心——

束缚‘某人’的枷锁,也从锁链,变成了男人手中的欠款账单、变成了女人手中家庭账本、变成了孩子手中的成绩单、变成了年轻人手中的一份份简历.

所谓的‘人类恶:真善美’,所谓的‘真善美之兽’到底是什么,真相被龙魔直截了当的摆在了士郎与樱的面前。

真正的恶神安哥拉曼纽无法成为‘真善美之兽’。

只有虚假的恶神,才能成为的‘人类恶’。

所谓的、名为‘真善美’的‘人类恶’。

究其根本,是——‘虚假的正义’。

听上去似乎很抽象,让虚假的恶神诞生的例子,似乎也只是单纯抨击落后宗教迷信害人的老生常谈。

但并非如此。

所谓的‘真善美之兽’,其涵盖的范围更加的宽广。

比如:

以现实来举例的话非常麻烦。

所以不如以‘动画’、‘电影’等故事创作行业的编剧角度来打比方好了。

在故事中,有互相对立的两个阵营。

双方都有各自坚持的正义,比如‘更加有勇气’、‘更加善良的’、‘更加进步的’、‘掌握更加科学先进的生产力’。

双方阵营的对立并非单纯的人有黑白善恶,而是为了各自阵营坚持的理念,坚信‘自己的正确’。

当双方阵营都被成功立起来,得到了读者的广泛喜爱时,新的难题就会摆在了编剧面前。

因为编剧也有自己‘坚持的正义’。

那就是让结局可以被更多的读者接受。

所以编剧无法打倒任何一方的‘正义’,只能采取俗称‘包饺子’的策略。

比如在故事之中,非常生硬的、搞出来一个强大且无恶不作的反派,逼迫双方团结起来,而后通过双方一同杀死那个‘无恶不作的反派’的情谊

并非解决问题,而是搁置问题。

对于编剧来说,这个无恶不作的反派就是‘祭品’。