随着游牧势力扩大，人口增加，吃不饱肚子的他们只能把目光投向富庶的中原。

当长城内外，游牧、农耕两种文明彼此隔离，各成体系的时候。

双方之间发生冲突是必然的，不可避免的。

既然武力征服治标不治本，

那是不是可以尝试武力震慑和人文教化双管齐下呢？

毕竟。

在这个时期，草原势力的文明程度相比中原要落后很多。

他们举兵南侵，无非就是想做无本买卖，掠夺粮食、财物、女人。

至少还没有特别明确“入主中原”的政治野心。

否则的话。

历史上突厥二十万大军杀到长安城外的渭水河畔。

刚刚发动玄武门政变当上皇帝的李世民，怎么可能凭借搬空国库财物就让突厥主动退兵呢。

凡日月所照，皆为汉土，江河所至皆为汉臣！

大汉一朝，展现了我华夏恢弘气概和广阔胸怀。

幽幽神州，中央之国，四海之内皆视为宗主。

这也就是宇文衍接见番邦使臣时所说，天下诸国万民，皆为华夏子民，朕独爱之如一！

宇文衍的宗旨就是：

欢迎天下各族百姓主动成为自己人！

若有不愿者，那就用武力打成自己人！

还是不行，那你就去和阎王爷做自己人！

宇文衍就是要恩威并施，加以贸易绑定。

然后在润物细无声的文明教化下，将草原上的大小部族变成自己人。

一劳永逸地解决农耕、游牧势力间冲突不断的难题。

而且。

万古前，他们极有可能就是炎、黄部族的分支，本来就是自己人。

长孙晟施礼告退，兴冲冲地去处理阿波可汗内附之事。

宇文衍也将一众大佬召来，开了个小朝会。

让他们制定详细章程，妥善安置好这二十余万突厥人。

大家见宇文衍的“突厥方略”又取得丰硕成果，也是乐不可支，直竖大拇指。

曾经盘踞大周北方的大患，如今已构不成威胁了。

另外。

他们也向皇帝禀报了一件事。

那就是叛乱的爨翫、爨震两兄弟，及其核心骨干成员。

经三司会审，以不服诏令，勾结外蕃势力，谋逆叛乱等罪，判处满门抄斩！

五服以内族亲，尽数沦为官奴，永不改判。