无论南北智人,最初都是男性女柔,性别不等,男性得权力的情况。
而且,在描述从科技时代以来,生产力获得解放之时,女性地位提高了,女性主义及相关运动自然产生。
玉灌子美看这描述,明显感觉到,我去,智人社会没旅虹社会稳定不说,怎么连男女也搞对立的?实属不可思议,作为旅虹的玉灌子美自然很难理解。
不过,他描述看南北智人女性的解放,是明显不同方向。
北智人这边,男性较为顺从,他们一步步让步女性,最后,他们不得不改了价值观塑造,宣称爱温柔和平是最大的主流,将宣传竞争,进取,刚强的价值观给取代退位了。
于是,北智人进入了表面和平的社会,他们参考这一点就是在模仿旅虹社会。不过,他们的模仿退让,是想让男性最终成隐性的权力主导,因为旅虹社会是如此的,旅虹一直以来仍是男性,就是雄旅虹主导。但也有男性,确实真心
玉灌子美在了解北智人时,看其历史,发现一个现象。
无论南北智人,最初都是男性女柔,性别不等,男性得权力的情况。
而且,在描述从科技时代以来,生产力获得解放之时,女性地位提高了,女性主义及相关运动自然产生。
玉灌子美看这描述,明显感觉到,我去,智人社会没旅虹社会稳定不说,怎么连男女也搞对立的?实属不可思议,作为旅虹的玉灌子美自然很难理解。
不过,他描述看南北智人女性的解放,是明显不同方向。
北智人这边,男性较为顺从,他们一步步让步女性,最后,他们不得不改了价值观塑造,宣称爱温柔和平是最大的主流,将宣传竞争,进取,刚强的价值观给取代退位了。
于是,北智人进入了表面和平的社会,他们参考这一点就是在模仿旅虹社会。不过,他们的模仿退让,是想让男性最终成隐性的权力主导,因为旅虹社会是如此的,旅虹一直以来仍是男性,就是雄旅虹主导。但也有男性,确实真心
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无论南北智人,最初都是男性女柔,性别不等,男性得权力的情况。
而且,在描述从科技时代以来,生产力获得解放之时,女性地位提高了,女性主义及相关运动自然产生。
玉灌子美看这描述,明显感觉到,我去,智人社会没旅虹社会稳定不说,怎么连男女也搞对立的?实属不可思议,作为旅虹的玉灌子美自然很难理解。
不过,他描述看南北智人女性的解放,是明显不同方向。
北智人这边,男性较为顺从,他们一步步让步女性,最后,他们不得不改了价值观塑造,宣称爱温柔和平是最大的主流,将宣传竞争,进取,刚强的价值观给取代退位了。
于是,北智人进入了表面和平的社会,他们参考这一点就是在模仿旅虹社会。不过,他们的模仿退让,是想让男性最终成隐性的权力主导,因为旅虹社会是如此的,旅虹一直以来仍是男性,就是雄旅虹主导。但也有男性,确实真心
玉灌子美在了解北智人时,看其历史,发现一个现象。