他们便是这场暴乱的组织者，有婆娑国的商人、祭司，还有一些所谓的“爱国人士”。

大唐与婆娑国签署的《广州条约》，对婆娑国产生了巨大的冲击。

在宗教方面，原本只信奉湿毗教的婆娑国，随着条约的签订，大唐的道教、佛教、儒家思想大规模涌入，百姓的信仰逐渐发生改变；服饰、饮食等方面也受到了大唐文化的影响。

而对于这些组织者来说，最大的冲击还是利益。

大唐商人在婆娑国享有特权，能够自由出入各地，在商业竞争中占据了绝对优势，这让他们的生意一落千丈，心中满是怨恨。

再加上大唐对婆娑国关税颇高，还限制他们在大唐的活动，种种“不公平”让他们终于按捺不住，借助一些爱国情绪，煽动起了这场动乱。

他们的目的只有一个，就是让朝廷与大唐修改条约，至于租界的存废，其实与他们并无太大关系。

在会安城的布令府，布令阮经文怒不可遏地怒斥当地守将博雷尼：“怎么回事？本布令不是让你镇压那些乱民吗？怎么会人数越来越多？”

博雷尼一脸无辜地回道：“尊敬的布令大人，不是我不想镇压，而是人太多了，我实在没有办法。而且，现在大唐的租界不是还安然无恙吗？”

阮经文心里清楚，这分明是博雷尼在敷衍，军队要是真的全力镇压，这场动乱怎么可能愈演愈烈，很明显是他故意放水。

但博雷尼敢这么做，背后肯定有王都某些势力的支持。

阮经文恶狠狠地说道：“你最好祈祷租界不要出事，否则，后果不是你和你背后的人可以承担的。还有，本官会向国王参你一本！”

说完，转身拂袖而去。

望着阮经文的背影，博雷尼冷哼一声，低声骂道：“呸！唐人的走狗。”

最终，在婆娑国军队的保护下，乱民暂时没有冲击租界，但他们并未离去，准备等待机会发起攻击。

会安城的事情很快就传到了王都毗阇城。

王宫内，国王因陀罗拔摩满脸怒容，看着手下大臣质问道：“会安城是怎么回事？为什么会有这么多人聚众闹事，冲击大唐的租界，当地的驻军都在干什么？”