第一千五百二十五章.唯心证论!

“咔嚓!”

在林朝辞取走留影石后。

似乎是触动了什么设定好的机关。

空气中骤然浮现出层层裂痕,就像是一块濒临破碎的玻璃,密密麻麻的痕迹着实是触目惊心。

以至于林梵、林辉、林琅天这边的不少造化境长老,包括执法长老这位涅槃境的修士,都下意识的摆出了出手援救的架势,或是抬起手,或是鼓动元力,生怕林朝辞出现什么意外。

不过,林朝辞恰到好处的解释,还是成功的阻止了接下来有可能发生的这场乌龙事件:“这就是我说的防护措施,一些我自己研究出来的小手段,如果是面对族长和诸位长老,肯定是有所不足的,但作为示警的东西,兼顾一定的防御能力,挡住一个天元境的修士还是不成问题的……当然了,这里指的是寻常的天元境修士,若是换我亲自来破阵,不必天元境……以我现在地元境的修为就能攻破!”

说罢,抬起手。

五指开合。

向上一抓。

十数枚圆滚滚的石球,直径在五厘米左右,上面铭刻着奥妙的符文,就从地下蹦了出来,落入掌中,并被林朝辞随手放入衣服的内衬中。

一套动作行云流水。

让人目不暇接。

更让人为之惊诧。

正如执法长老脱口而出的问题:“你之前不是淬体境吗,怎么会……构建这些符文还有符阵?”

符文也好,阵法也罢。

包括丹药,以及炼器。

这些都是在修士进入修炼这条道路上的第二境界,才能着手去操练的知识,因为只有到了第二个境界,或是第二个境界以上的诸多境界,修士才能释放体内的力量,进行适量输出。

比如说制符。

在武动位面,制符,需要依靠精神力勾动天地间的元气,并由自身释放出少许元力稳固符箓的形态,然后,才能使用这些符箓应对敌人。

而如果是在纸上画符。

或是在兵器上画符。

也可以被称之为附魔。

需要支付的元力自然更多。

因为落于实处的符箓,必须要考虑到时间和战斗磨损的情况,总不能没过多久就自动磨损了。

所以,相较之下,急用的灵符制造起来反而简单。

甚至不需要考虑稳定。

随便捏一个。

制造少许禁制。

就可以用于战斗。

说白了,制符,就像是填火药,如果你当下急用,跟对手交战,就完全不需要考虑火药的稳定性了,拿个罐子,把火药往里面一塞,点上火,扔过去就行了,但如果你眼下不急着用,制作这些符箓,只是为了储存起来,以防不时之需,那么,你不仅要在挑选罐子的方面下功夫,因为木头罐子跟铁罐子在被引爆之后,对周围环境的破坏力与对生物的杀伤力,完全是两个概念,除此之外还要在激发装置与火药配比上下功夫,以免自己误触,别到最后,没炸到敌人,反而把自己炸了。

而这个填火药的过程。

还有制造激发装置的过程。

基础需求是修士的元力能离体。

所以,武动位面的任何一个符师,都是地元境及以上,在淬体境时,所有符师学习的只是有关于制符的基础理论,因为元力在他们体内还不能融会贯通,说的形象一点就是东一团西一块的,如此一来,就算是能输出也是断断续续的,想要制符,可以说百分百会失败。

斗破位面的炼药术也是一个道理。

到了斗者。

才能自行控制火候。

才能炼制出真正的入品丹药。

不然,就算是炼出来了,也只不过是药粉,或是药液,具体可以参考原著里药老的筑基灵液。

那玩意甚至不配称之为丹药。

因为丹药讲究的就是固体和圆润。

至于阵法。

并非大千世界的独有产物。

小千世界也有。

只是不怎么兴盛。

就像斗破位面主推丹药,但陀舍古帝留下的阵法能把烛坤当狗一样圈着,萧炎的玄重尺足以支持他进行斗尊级别的战斗而不破碎,萧薰儿手里还有古元留给她护身的封印纸符一样。

亦如武动位面主推灵符,但林动却在蕴神蒲团中发现了乾坤古阵,百朝之战的竞争中出现过大量涅槃丹,符祖亦曾留下过乾坤阵盘一样。

渠道都有。

只是能走到巅峰的人不多。

而这些千辛万苦走到巅峰的人,也有各自擅长的方面和各自不擅长的方面,就像是让药帝去布阵、让符祖去炼药、让不朽大帝去制符一样,虽说触类旁通,学起来也不是多难,但想在这条道路上走到极致,依然是不可能的。

而斗帝相较于斗破位面。

如符祖相较于武动位面。