虽说因为瞬间冲入大量灵气, 导致妖丹之上有些裂纹，但也不算太大的问题。只要好生修养，以灵气和日月精华蕴养, 不要太过激烈的动用灵气，用不了多少时间就能恢复如初。

即使是饕餮包不食, 一口气吞下这么多的灵物, 还是来自于巴蛇妖躯, 也要花上很长一段时间慢慢消化。

除了巴蛇本身的妖躯, 乾元大陆上，不会再有其他身体能如此轻易而顺畅的接受。

在释空的这些浏览记录中，并没有关于如何炼制天生灵兽躯壳这类秘法。想必释空从这些魔道秘法中, 提炼出其中的原理，自己研究出了应该如何炼制一具蛇妖躯壳。

不过，即使是他自创的秘术，有些东西也必然是相通的。

其中，最为重要的一点就是，需要来自于本身躯体的，集合躯体灵气之物。

比如，傀儡秘术中，要再造一个修为强大人修，可以取对方灵根，以灵根作为基础，取天材地宝，淬炼出新的躯体来。

不过，人类死亡之后，神魂便进入轮回。即使是炼制出来的身体同原主相同或是比原主更为强大，也无法再度成为真正的生命，而只是个掌控在他人手中的傀儡罢了。

然而巴蛇不同，巴蛇只要躯体尚存于世上，神魂就不灭。

莫淮将巴蛇躯体，剥皮拆骨，出售给那些执念深重之人，消耗其中的灵气。不就是为了彻底让巴蛇消失在这天地之间，再无法重聚神魂。

虽说莫淮这么做的原因，如今陆恒尚未弄清楚，但其用心是已经昭然若揭。

炼制人修的傀儡同再造一具天生灵兽的躯体，或许其中过程有些区别，但原理是相通的，想要炼制躯体，那必然要有一来自原来身体上凝聚着灵气和精华的部分。

陆恒联想到小菜蛇灰扑扑的鳞片，这用作再造躯体的基础是来自于巴蛇的哪个部分显而易见。

当初他在乾元大陆上醒来之时，巴蛇妖躯身上是少了一个极为关键的部分，逆鳞。而逆鳞的颜色，同巴蛇身上其余部分都不同，是灰色的。