但相对应的，修士也最忌讳固步自封，冥顽不化。

一如之前所说，适合别人的不一定适合自己，那么同理可得，适合自己的也不一定适合别人。

修真路上本就是在不断地试错、改正，再去试错、改正，如此往复，直至终途。

他们的错误或被指出，或是自己撞得头破血流，等到日后回首望去自己走过的一路，整理总结自己走过的弯道，这便是前人所说的“经验之谈”了。

时切玉年纪轻轻就修至大乘，信念坚定天赋异禀是一个因素，善于自纠当断则断又是很重要的原因。

既然他觉得不适，乖乖说不正常，全宗上下乃至整个修真界三百多年间再无人飞升……

那么其中一定是出现了问题。

他细细回想自己创办剑宗、定下规定时的想法，却惊悚地发现想不起来。

记忆就像是被雾隐藏，不显山不露水，甚至都不会被发现、不会回想。

为什么要创办剑宗？

不知道。

为什么要定下这些规定？

不是他定的，应该说，他根本没有订过规矩，所有剑宗的守则，都是在这两三百年间慢慢商议、固定下来，但是一开始是谁提出的，无人知晓。

按照常理，他应该会把自己的经验方法总结分享给剑宗弟子，然而剑宗子弟多达万人，千人千面，他的经验不可能适用于全部弟子，更不可能一成不变。

他能传授的只是方法，而喜静、刻苦、为了维持形象不养生物，这些只是他的个人喜好，不应该成为传授中的“经验”，更不应该被如此多人推崇。