这就如同郭靖之于杨过，张三丰之于张无忌。他们难道不是一段时间的主角吗？可过了一段时间之后，真的有那主角之时的风光与灵性吗？

所以，这部功法的核心内容就在于用属于自己帝国的子民，来代替那个世界原本的灵性生物。

又或者让那个世界的灵性生物，打上属于自己帝国的烙印。

从而使那个生物产生的人道，他所提炼出来的气运，也打上自己的烙印，这样就可以源源不断地提供自己能够任意取用的人道气运了。

我在这个过程之中，自己可以尽情破坏那所谓的既定剧情。一以次破坏天道的计划，从而获得人道的支持与信任，润物于无声之中。

等到天道的力量被自己不断的波动，扰乱，而人道也因为自己的之前举动，对自己的警戒之心大减。

那时，就将是自己撂出獠牙的时候了。

原本倾向秩序的天道，因为自己的不断的挑拨，已经混乱无比，失去了之前原本无懈可击的状态。

又与被自己引动的人道两者之间相互倾扎，但生命存在上两种存在本质上差别并不怎么大，只不过一个受众生的影响，一个受世界的影响罢了。

二人的力量不断的流逝与消耗，而自己就可以从这两者之间偷取那些露出来的气运值。

随着气运值的增加，自己在这方天地的影响力也就越来越大，慢慢的自己也可以掌握这方天地与众生的权限。

等到自己在这方世界与天地众生这种所占的权限越来越多，自己就可以完全地踢开天道与人道，将两者完全变成奴隶，为自己打工的存在。

所以，这部功法完全可以说是遭天妒，招人忌，举世皆敌。

修炼这部功法的人，自然会继承这部功法一切的仇恨，甚至更加严重。

因为功法始终是功法，没有人修炼，那么自然就没有任何用处，可以一但已经使用了起来，那么它的威胁，就彻底出现了。

第56章 建国

“宿主已经拥有着1万人口，上百里方圆的领地，已经达到了建立了自己的国家标准，还请宿主为自己的国家起一个名字，以此彰显自己这方势力的存在。”

听到宿主的要求，钟御心中闪过了沉思。

起一个名字，叫什么名字好呢？从自己所修行的功法上，叫天庭那是再合适不过了。

天庭者，统御诸天万界，调理天地之阴阳，威慑大千之强者，威严播于芸芸世界。

可如今，自己的实力并不与匹配这个称号，甚至可以说配不上它。

如果自己一旦叫出这个名号，太过于招人妒忌与引人注目了，不符合自己现在的情况。

自己想要交出这个名号，起码也要达到仙神一级的实力，才能够勉强有自保之力，到时自己叫这个天庭，也勉强算名副其实了。

天庭，说白了不就是一个神仙当中的皇帝，统御着所有的神仙吗？自己是神仙，自己手下里面也有神仙，那叫天庭又有什么错误呢！

我这一方世界，诸神显圣，超凡横行，诸多伟力降于世间，众神收割黎民的信仰与灵魂。