“先生，季涣求见。”帐外人道。

宋初一放下盘，道，“进来吧。”

季涣入帐，从怀中掏出两个青色小竹筒递给宋初一。

这是安cha在巴蜀探子的密报，她立刻伸手取了过来，用刀撬开塞子，从里面取出一张薄薄的帛书，飞快的扫了几眼。

上面的内容让她陡然泄了浑身的力气。

季涣看宋初一面色微变，迟疑了一下，问道，“先生，出事了？”

“是姬眠。”宋初一叹了口气，“这封信传到此处至少得用六七日，或许已经凶多吉少，但愿……但愿羽能听临别之言。”

宋初一虽然也不想看到这个结果，但对于姬眠，她算是仁至义尽了，为他护着卫江，三番五次的提醒劝告，委婉的、直接的。世事无绝对，她无法证明自己的看法对，姬眠的看法就错了。人各有志，无法强求。

这个结果，也不算出乎宋初一的意料。

而她之所忧是籍羽的品格。他最优秀的品格是仁义忠勇，最大的弱点也是仁义忠勇……

宋初一心叹，希望卫国之事能让他对此不再执着吧！

注解1：《缭子》，其实是兵书《尉缭子》。作者尉缭，生卒年不详。有史学家根据种种推测，证明尉缭是魏惠王时期的隐士（也就恰好是文中的年代），但《史记》又明确记载尉缭是秦王嬴政时期的人，并且为嬴政统一天下做出巨大贡献。其中年代相差有一百多年。我个人比较偏信《史记》记载，感觉嬴政的嗜杀说不定是受《尉缭子》影响。所以我就自动脑补，这本书其实是魏惠王时期某位隐士所写，但一直不为世道所容，然后代代相传，有个叫尉缭的人把它完善并发扬光大。⊙﹏⊙b那些史书上记载很多自相矛盾，俺们可以各种发挥想象力。