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楼外楼 李维北 636 字 2022-11-26

梁左听得有些不对劲,前面还好好的,怎么后面越来越神棍……

他小声发表自己意见:“范老师,我倒是觉得,这更像是一种放逐。神灵,这个词实在过于牵强了一点。”

范仁呵呵一笑,也不以为意,太多人质疑、甚至认为他是走火入魔。

其实一切只需要一个假设。

“假设‘神灵’真的存在呢?”范仁道:“不管这个‘神灵’到底拥有什么层次的生命力量,假设神灵成立,一切逻辑不就是清晰易懂了吗?很多年以前,神灵就被认为是伪装物,不存在主义,转而进行另一条从微观认知世界的体系。可到现在,微观还在不断被发现有更细小的划分。你想想,如果说这一切不过是有人和你玩游戏,你才找到了脚下有石头,石头下有虫子,虫子下面有水流……在你发现之前他只需要不断将东西摆放在那里就行。这是不是更容易?”

梁左心里一抽,怎么又遇到了一个邪派学者。

然而大胆假设原本就是认知世界最重要的方式之一。

“这是个人尝试,不计入课堂。”范仁摆摆手:“十天尊和昆仑仪,两者之间的关系如果能够搞清楚,是平等,是更高层次人设置的祭祀,还是下克上的忤逆封杀,能得出这一点,他们的身份也会变得容易被判断。”

“今天的课程是失踪的第九天尊。”

范仁回顾了上一课后开始讲新货。由于只有梁左一个选修学生,他倒不怕理解问题,有什么问题尽可以提问,而且这学员看样子也是个不太容易被“传统”“主流”这样的意识形态束缚的家伙,还算顺眼。

鉴于自己估计不可能再去讲学,他也准备讲一讲一些新东西,包括自己长期研究的成果。

毕竟,人不能不服老。

东阳能够撑起百炼观,自己这个旧时代的老顽固也该去继续顽固,就别误人子弟了。

第671章 第十天尊,犹在瓮中

十天尊铜棺之中只有九人,光是这一个课题就有无数人打破头钻进来,想要通过这个显而易见的破绽寻找上古秘密,继而追溯到昆仑的起源。

范仁也曾是其中一员,可耗费了近十年,他没有任何寸进,一怒之下尝试了另一个大胆方向。假设第十天尊并没有消失,他原本就躺在铜棺之中,只是他是另一种无法被肉眼直接捕捉到的形态,是否可能呢?

按照这个思路范仁对比了联盟图书馆里过往记载的各种文明生物,的确有些类似的生命体,可无一例外的是,一旦发现了这样生命体存在的蛛丝马迹,被观测者们的生存痕迹就消失了。

就像是双方是两条平行线,突破了互相之间的门栏,观察到了对方,就是王对王一般必有一死的结果。

范仁将计量板上的图像投影在墙壁上,那是一个类似于麻将“六筒”的图腾,下面还有些像是用小刀砍出来三角形、方形图案。

“这就是唯一没有观察到尸体的第十天尊棺上图像。”范仁用光点照射着“六筒”,对梁左说:“九个天尊的图案都具有明显意义,哪怕文化文明不同,也能够通过近乎象形的结构和模仿看懂,比如说之前几个天尊有的图腾是兵器,有的是多重生命,也有是对于植物的控制,有山川河流、星象的掌握……第十人却是非常模糊隐晦。”

梁左仔细盯着那个图案,印象中有些像是苏美尔人的楔形文字,可又有不同,每一个圆形、横纵笔画都如同手写,带着一种并非完全机械化对称的触感。

“你再看看另外九天尊的图腾。”

范仁将九张图案散布在房间的墙壁上。

一个人手持一把长枪;

一个人头顶悬浮着一颗奇怪弹丸;