这尊荒芜天龙，随着时间的推移，变得越来越巨大，最后，成为覆盖整个京城的巨大阴影，宛如瘟疫一般的存在感，化作神圣感召，向着四面八方无止境的传递开来。

渐渐的，在京城，在其他城市，许多精神比较敏锐，或者长期在梦境虚拟世界中活动的人，皆感悟到那神圣感召之中的信息。

莫名的呢喃声音从他们口中发出，不成调，不含逻辑，似乎只是梦呓，但渐渐的，随着人们愈发注视荒芜天龙的伟岸身姿，理解着身姿中中传递的信息，这梦呓渐渐有了意义。

宛如歌颂，宛如祭言，宛如祷歌。

刚开始，还只是零零散散的响起，但最后，吟诵着梦呓之言的人越来越多，在炎黄帝国的每一个城市中回荡而起，化作轰鸣的狂澜之音。

这是歌颂炎黄，歌颂天庭，歌颂荒芜之主的赞言。

那荒芜天龙透明的身体，愈发急速的夭矫舞动着，在梦呓赞扬中不断重组着。

模糊的龙躯，变得愈发真实凝固，鳞片之上的人面，骤然飞舞而出，化作张牙舞爪，形态千奇百怪，狰狞恐怖的天兵天将，围绕着荒芜天龙排列军阵，煞气冲霄。

这股军阵煞气极尽霸道，有着让天下苍生都不得不臣服在其威严之下的绝对力量感。

而且这股力量感还有潜而未发的感觉，似乎龙颜震怒，便有让大千世界无量众生，都陷入绝望荒芜的恐怖意境。

李泰安的天子龙拳，以政治入道，三军启动，威震天下，而在李泰安进阶的此刻，龙拳之威更进一步，将他的王者之道演绎的淋漓尽致。

汉家自有制度，霸王道杂之，这是从汉朝奠定，一脉相传至今，偶有凋零，却不曾断绝的治国理念。

这句话的源头，有着深刻的历史渊源，汉之初，为了避免秦国重刑之酷戾带来的祸乱，皇帝亲自钦定，国家要全盘采用某种意识形态强烈的主义，即是黄老之学，以无为之治作为治理国家的唯一方针与方向，大步踏向理想中的无为之世。

持续多年的大规模政治推行与社会实验后，效用犀利，汉朝民生从秦末凋零中恢复过来，但后遗症更犀利，因长期无为而治，刑罚宽松，内有诸侯骄横无道，豪强地主肆意兼并，民间怨气沸腾，外有匈奴反复进犯，社会与经济民生都受到了极大的动荡与挫败。

意识到黄老之学的局限，绝世帝君汉武帝，喊出了汉家自有制度的口号，为了终结这已经形成国家惯性的强烈意识形态主义，启动了独尊儒术之举。

阴阳，道家，兵家，甚至汉朝曾经最为厌恶的法家，不管什么家，只要能抓到老鼠，能解决问题，能摆平社会乱象就是好家，哪怕是重刑酷戾之法家，甚至是铁血战争，政府都敢用。

这是霸道，如若不然，拘泥于教条主义，局限于意识形态，不敢越这无为之治半步，岂有汉朝灭匈奴的煌煌天威。