李伟分裂出一部分，衍生为三葬魔佛这尊分身，主动堕魔，然后汇聚炎血子民之魂，共同开辟了这个冥府，可以毫不客气的说，三葬魔佛就是这个冥府的核心与根基。

堕魔之后，从他身上散发的地狱魔气，构筑起冥府的基础，他的意志，推动了冥府的运转，而三葬魔佛维持冥府的力量源泉，一部分源自于李伟本尊的加持，一方面源自于王义杰。

王义杰作为地狱之门，作用绝不仅仅只是在肚子里开辟一个空间，给地狱眷属开辟冥府所用，他的真正作用，是吞吐吸摄着天地间的一切罪孽邪气，强化体内的罪孽邪气浓度，制造一个适合地狱眷属的生存环境，如果非要形容的化，王义杰就是冥府的大气层，左右着冥府的大自然气候环境变迁，甚至还不仅如此，王义杰的稳定程度，也直接关系到冥府的稳定。

目前而言，王义杰作为地狱之门，还处于四处漏风的境地，还缺点火候，所以内部冥府，也颇有动荡，当然，这和寂静岭形冥府本身理论层面偷工减料过度，也有些关系。

理论层面的问题，就姑且不说了，白岐歌随意在炎血天冥府内漫步着。

此刻有许多血色人形飞来飞去，这些皆是炎血子民的死后之灵，经过冥府转换而来的眷属，在外界，他们只是虚无缥缈的魂体，在冥府内，他们宛如生人，此刻皆是好奇的勘察着这个以后要生活的世界。

白岐歌法眼看去，这些灵魂，经过冥府转换后的形态，算是基本稳定了，冥府充斥着地狱之力稀释后形成的负能气息，这些充满腐朽，崩坏，充满不祥意味，完全不适合生人的气息，如空气一般包围着他们，他们呼吸着，从地狱气息中获取营养，渐渐的，他们的身躯愈发凝实。

某种意义上来说，这些炎血子民的灵魂，已经蜕变为地狱眷属，算是灵魂属性的魔物，所以他们才可以直接消化吸收地狱气息，但对他们来说，这是一种非常不错的状态。

一个修者，想要死后灵魂长存，并不难，白岐歌的圣人之躯，就可视作为灵魂的高级升华，但要让无量量众生灵魂长存，唯有冥府。

灵魂是依托肉体存在的，死后失去肉体，失去补充的源头，自是烟消云散，为一两个灵魂补充，维持其长存，白岐歌做得到，就算翻个几百倍甚至上万倍，也不难，但那是数以亿计，甚至抵达天文数字的无量量众生，就算星无暇以地狱之道彻底证道，都扛不住这种无底洞的消耗。

冥府的存在，定义与功能都非常明确，等于为这些灵魂打造了一个公用的身体，灵魂们依托冥府，如同活着那时，从其中吸收足以维持自身存续的营养，某种意义上来说，每一个灵魂，都只是冥府这个体系的细胞，无量细胞汇聚，形成超宏观的集群存在，这也是地狱之道晋升圣人境的基础原理。

但撇开实际体量，空谈境界心证的，基本上都是口胡嘴炮流氓，因为想想就知道了，几个细胞构成的阿米巴虫，能和无量细胞构筑而成的有智人类，公司里管几个人的基层领班，和掌控帝国亿万子民的帝君，本质上差不多，但那完全是两个概念。

这个寂静岭型冥府，基本上不可能以此证道的，因为体量根本汇聚不起来，整个冥府，皆是由李伟支撑而起，他就是这个冥府的上限。

白岐歌甚至现在就已经预估到，要是冥府容纳的灵魂过多，李伟吸摄转换的地狱气息不足，就容易引起只存在于冥府的“饥荒”，会有灵魂的魂体，因为得不到地狱气息的补充，而渐渐衰弱。

这点，地狱型冥府，善恶功德型冥府都不会有这种麻烦，因为那两种冥府的上限，是由灵魂的供能上限决定的，而非冥府之主的上限。

除了这种因为容纳上限而引起的饥荒以外，白岐歌觉得以后冥府还会起战争，因为弥漫于整个冥府的地狱气息，并非均衡流转，有些地方多，有些地方少，有些灵魂吞吐能力强，会占据更多的份额，而这种高低差异，会引起很多麻烦的。

这些灵魂落入冥府，寄托于冥府后，实际上已经有了鬼寿，形体稳固者，必定更长寿，弱小者，必然早死。