他白天的状态越来越稳定，医生给他换了药，主要是治疗抑郁症的。我能感觉到他的状态在慢慢变好，也慢慢变得更加依赖我。

我们买了一些简单的厨具，早上做三明治的时候，他会抱着我的手臂让我把鸡蛋煎焦一点，洗澡的时候，他会让我和他一起，当然到最后都会不只是单纯的洗澡。

我已经习惯他一到夜里就否定自己，开始幻听，开始胡思乱想，大部分时候我只是听他倾诉，不会再像最初那样轻易被他带进情绪里。有时我们会用做爱去对抗抑郁情绪，其实效果只是做完之后，安陆其就可以好好睡觉了。

我必须保持清醒，因为我答应过他我不会“坏掉”。

八月暑假，安陆其提出要和我去西藏旅游，我欣然同意。

于是我们说走就走，第二天下午，便到了拉萨的机场。在拉萨吃过晚饭后，我们回到酒店，简单洗漱就睡了。安陆其的高原反应有些严重，他睡不着而且不停呕吐。

我给他吃了一些事先准备好的药，之后便一直守到他睡着。期间他一直微笑着看我，很难得，安陆其很少在晚上笑。

去布达拉宫的路上，我问安陆其：“你为什么想来西藏？”

安陆其笑道：“在我最无助的那段时间，我想过要信佛。”

“后来呢？”

“后来……佛的层次是很高的。佛慈悲无量、指人迷津，可是一切善恶美丑、贪嗔痴慢都是自设之牢。那时我信佛，只是企望佛能拯救我，却始终无法依照佛的教诲坐到包容、慈悲。”

“确实，学佛需要与自性相应的智慧，降不住妄心和烦恼习气是学不成的。”

安陆其笑了笑表示认同，然后牵住我的手与我十指相扣，道：“现在有你，降服了我的妄心和烦恼。”

我笑着，望着天边像盐巴一样粘在天空中的云，默默握紧了安陆其的手。

在扎什伦布寺，我盯着墙上的“六道轮回图”看了很久。佛把轮回分为六道，人为其中一道，属于“三善道”。可什么是人？人又为何要存在？

回去时，我忍不住问了安陆其这个问题。

他说：“人大概就是肌肤、血管、内脏、骨骼……之类的吧。硬要说为何生存，其实像你说的，这个问题细想下去就是一片虚无了。”

安陆其微微扬起下巴，指了指公路的方向。在蓝天白云下，笔直的公路上有几十位朝圣者正三步一磕地前进。

安陆其道：“他们对信仰无比虔诚，戴着‘恰克新’，胸前挂上帆布围裙，赤脚跋山涉水，一生磕十万次，以求成道、成佛，可是有多少人能有这样的信仰？”

我赞同，安陆其又说：“所以啊，不如由深入浅地想，活着就是为了体验繁荣活着苍茫，为了每天都能见到神圣耀眼的晨曦。”

我笑了，安陆其讲道理，灌鸡汤总是头头是道，而且自带一种让我相信的魔力。有人说鸡汤像尖刀，闻起来香，入喉就鲜血淋漓。可是有浓情加持，恐怕安陆其把一碗鹤顶红端到我面前，我也觉得甜美甘醇。

那晚，安陆其缠着我做了一次又一次，我当然乐意奉陪。