但信的不是三藏法师从西方取来的大乘佛法，而是最原始的小乘佛法。

大乘佛法讲究渡人渡己，慈悲为怀，算是唯心主义。

小乘佛法讲究众生自救，自我解脱，算是唯我主义。

孰优孰劣，不能以‘大乘’、‘小乘’中的大小而论，这俩词只是一种称呼，犹如两位百万富翁，某天大彻大悟，决定变卖家产买辆汽车去旅游。

a富豪买了辆大巴，能带更多喜欢旅游的人，欣赏沿途风景，名曰：大乘。

b富豪买了辆单座跑车，能够更舒服，更风光的欣赏沿途风景，偶尔还能泡泡妹子，名曰：小乘。

正是在这种小乘佛法熏陶下，泰妹群众讲究及时行乐，得过且过，有钱就花，没钱再赚，舒服一天是一天。

有点像尼奥布拉斯的毛子。

按道理讲，这很适合发展‘工分’制度。

但泰妹群众已经佛系到对发家致富都不感兴趣的地步。

换句话说，如果开凿克拉地峡运河，沿途村镇拆迁，哪怕天成给予巨额补偿，你让人家今天过的不爽，人家也不一定愿意搬。

所以，葛小天把自家大师调过来，让他们与新运河沿途待拆迁的群众论论‘佛法’，讲讲道理。

万一大师把人家给皈依了，说不定连拆迁费都省了。

而听说这事后，担任职业经理团的大师们，感觉终于可以发挥所长，僧一亲自带队，挑选僧号比较靠前的精英，第一时间杀过来。

俗话说，人靠衣装，佛靠金装。

精心装扮后的大师们，虽然不同于这个时空的佛家装束，但偏向于游戏时装的异样袈裟却贼鸡儿拉轰。