所以赵孟启也没打算让他能好死，正琢磨着该用什么刑罚才配得上这狗东西的罪孽，于是眼神不由就变得十分瘆人。

蒲师文跪趴在地上，虽然只能看见燕王的双脚，却还是真切感觉到了这如泰山压顶般的憎恨和杀意。

森冷寒气从脚底直冲天灵盖，蒲师文恐惧万分，喃喃哀求，“别杀我，我不想死，我愿意用所有的财产交换，十万贯，不，是五十万贯…”

“呵呵，用钱换命？”赵孟启都被逗笑了，“不愧是商贾，以为有钱可以买到一切……不过你们蒲家可是蕃商之首，把持香料贸易，说是富可敌国都恐怕保守了，听闻你爹蒲寿庚常与人炫耀，‘胡椒八百斛不足为道’，你作为蒲家长子，一条命才值十万五十万？”

胡椒，在后世只是普通百姓厨房中很寻常的调料，但在历史上很长一段时间都是十分昂贵的奢侈品，常常价比黄金，甚至就是财富的象征，可以直接当钱用。

唐代时有个名叫元载的超级大贪官，长安城中一百零九坊，他家就独占三坊。

在元载倒台后，其被抄没的家产中最为耀眼也最令世人震惊的不是金银财宝，而是八百石胡椒。

从此‘八百石胡椒’就成为一个梗，用来表示惊世骇俗的海量财富，频频出现在诗词一类文学作品中。

无独有偶，明朝正德年间，锦衣卫高官钱宁被抄没家产时，也被搜出胡椒数千石。

如此被权贵争相囤积，说明胡椒不仅昂贵而且保值易变现，就和后世茅台一样，都是贪官最爱……

在宋代，得益于海贸兴盛，胡椒等香料进口量大增，但仍旧昂贵。

宋哲宗时，广州每年向朝廷进贡檀香两千斤、胡椒五十斤，但哲宗觉得这个数目太大，就把檀香缩减为一千斤，把胡椒减到二十斤，可见胡椒比檀香还紧俏。

直到明初，一斤胡椒都还能卖到十几两银子，永乐年时，朝廷直接将胡椒当俸禄发放，每斤折钞十六贯，这还是由于郑和下西洋带回了大量胡椒的情况下，后来禁海导致进口减少，宣德年时每斤胡椒就要折钞五十贯了，相当于将近七石大米。

宋人极其热爱香料，是日常生活中必不可少的商品，可正常渠道进口的香料价格高昂，只有少数权贵才消费得起，于是便有了大规模的走私香料来填充这个庞大的市场，使得胡椒等香料从奢侈品变成了受众更广的‘中等消费品’。

本来在这个贸易中，国家应该得到相当可观的税收，但因为政策失当和吏治腐败，导致走私频繁，大量利益转移到了官吏权贵手中。

而控制着香料贸易的蒲家，从中得到的财富那就更是无以计数了。

那么蒲师文只拿几十万贯就想买命，这不是打发叫花子么？

等他意识到燕王没那么好糊弄，又急忙补救，“殿下，殿下，罪民说错了，不是五十万贯，是所有，蒲家所有的财产！所有财产都献给殿下，只求留我一条狗命，无论要我做什么都行，从此我就是殿下的奴仆，是殿下脚边的一条狗，我能为殿下招揽海商，并且替殿下操持香药贸易，罪民活着比死了更有用，杀了我只能脏了殿下的手，留着我却能帮殿下赚来源源不断的钱财……”

“呵……那我留着你爹不是更好么？”赵孟启不以为然。

蒲师文连忙分辩，“不好不好，我爹那人桀骜不驯，奸诈贪婪，早就暗藏悖逆不臣之心，所以才有谋害殿下的妄举，他把钱看得比命还重，哪会真心效劳于殿下，退一万步来说，就算他甘心为殿下所用，可他都老了，还能做几年事，还是留下罪民吧，……”

啧啧，这蒲家都是些什么奇葩啊，没人性无廉耻，比豺狼禽兽还不如。

赵孟启十分腻歪，不过这蒲家在蕃商中影响力太大，处置前得先做好安排，以免其他蕃商产生误解和恐惧，不敢再来贸易。

这蒲师文既然这么惜命，倒也还有些利用价值，就让他多活几天。

心里盘算好后，赵孟启脸上却不置可否，也不再搭理蒲师文的哀求，自顾自绕过他走到俘获的马匹前。

其中一匹全身黑得发亮，就像磁铁一般将赵孟启的目光牢牢吸住。

好漂亮的骏马！