世间的修行方式大体都是修炼自身，强化体魄，做到益寿延年。淬炼神魂，向往长生不死。最后将自己的本源化作类似于先天不灭灵光的存在，将自身化作规则，从而达到不死不灭的境界。

而经历了屠戮三千神魔之后，张玄却是又想出了一条新的修行之路途。

那便是武魂。

没错就是这玩意。

或许没人解释过武魂这东西是如何出现，张玄原本也没有想到这些，只是在屠戮神魔之时见到这些神魔千奇百怪，加上其心中有些想法，毕竟他能成功还是依靠了这些神魔的非自主帮忙。

所以便想要找一条出路来还这个人情。

当然了这条路是他经过演化推演过的，虽然不能入正道之中，甚至比不上巫道那么强横，但也是有机会晋升的。

先说说武魂的问题，经过张玄考察，实际上任何人都有气相一说，且大多呈现蛇虺蛟龙之状，当然也有其他，类如图腾和器具。

比如秦地的图腾除了黑水金龙外，还有玄鸟，就是一只燕子，所以一部分秦人的气运显示大多是飞燕。

不仅如此，之前在上清天眼之中，张玄能看到人身后的气象，一般人多是以灵光和煞气为主，修士的话就开始呈现不同模样了，有的是豺狼虎豹，意示着人心所相；也有的是燕雀鸿鹄之类，甚至有的是以心爱法宝为类。

最明显的就是人王之类，身后时常伴随着真龙。

就连张玄自己，虽然那九条金龙和几只凤鸟全都跑到了小号嬴武那边，但在其身后，还是存在真龙之相。

而且还不止这一点，比如三花五炁，实际上也是一种外在体现。这种体现就体现在，于天地之中时，能不需代价表现出来，就像是天地对其的标注，示意这个人惹不起；但在混沌之中如果不是自己表现，他是不会出现的，最多只会在脑袋后面表现出一道道轮圆光。

再经琢磨之后，张玄发现这些所谓气相，实际上便不弱于先前他所知道的武魂。

而且他也差不多明白了这异象是从何而来。

其本质还是灵光，也就是先前所说的人之本源灵光，不过在凡人的身体之中，其表现大多为一道白光，而如果这凡人能做官或者有其他成就，那么这道灵光便能吸引其他的东西到自己身上。从而表现出颜色改变或者形状改变，但其本质是不变的，就是一道灵光，只不过是穿上了一层外壳。

当然了如果是此人为恶，自然被人所唾弃，灵光也就会被煞气之类所掩埋，甚至是有的人心智不善，总是想些歪门邪道之事，那灵光自然会暗淡。

说起来，这灵光还与文道修行有那么些关系。

文人重养形气势。

这气嘛，自然是浩然之气，取之山川湖海，藏于心中孕育。

势的话便是气场，由气而发，正气使得人肃穆，邪气使得人猥琐，合为一体便是气势，也就是浩然正气。如果是天地绝灵或者低灵时期，可能文人无法掌握正气的用法，但气势是不会做假。

一个有气势的人，相当有气场，也更容易成功。

至于形嘛，有两种解释，一种是外在形态，具体可为表现，一种是内在形式，便是那道灵光。

再具体一点的话，实际上修行法门之中也有一种修行方式。