第142章 至难得者,人心也

前世白绝看《三国演义》,有句很印象深刻的话,是张角创立黄巾道后,渐收人心后,他兄弟对他说的:“至难得者,人心也!”

现在,白绝对这句话,渐渐有了更深的认识。

天庭里,漫天仙神,一直以人族“保护者”自居,许多仙神甚至从骨子里瞧不起普通人族,觉得要不是自己的守护,普通人族早就被屠戮殆尽了,自己对人族有这么大的功劳,整个人族天下都是自己打下来的守下来的,占有点特权怎么了?

因为这样的心理,仙圣们虽然明面上多受佛道两家的“慈悲思想”,面对凡人时威严仁慈,但骨子里,依旧高高在上,许多人从没把凡人看在眼里过,甚至没把他们当同类。

自己都腾云驾雾、呼凡唤雨、长生不死身了,那些寿命不过几十年的凡人,哪里能与自己相提并论?

由是此故,仙神哪怕偶尔给百姓做做好事,满足下凡人意愿,但那股骨子里透出来的高傲,依旧碍眼无比,让凡人难以亲近。

这其实没什么错,不止是人族有这样的问题。

就如妖族,当初妖庭当道时,也是如此,妖仙在看到未成仙的妖怪时还罢了,看到那些还未生出灵智的同族野兽,碍眼得恨不得把它们全杀光,根本不承认那些野兽和自己是同族,这也成了后来妖庭后继无妖、被人族覆灭的原因之一。

修道越久,白绝越觉得人心变幻,简直比艰深的道法还要难以捉摸,桃源国的百姓,原先在他看来,几乎与野草无异,被谁踩上一脚,甚至踩死了,都默然无语,仿佛天经地义。

像如果两年前,自己刚到桃源国,就下令百姓敬献美人、加重赋税供白绝享受,那百姓多半是只会觉得“新国君果然如此”,而麻木地任由压榨,顶多逃去山林的“野民”会再多一些。

这两年衣食渐足、法令渐肃,尤其是庶糜杀了税吏,只是被罚徭役后,白绝才感觉百姓心中那股心气渐渐有了些高亢之意。

像现在,国君府发牛,正常的百姓都想着家里穷,能多占点便宜就多占点,给家里儿子都成了家,以后他们自己各家都有了牛,也好生活,穷得顾不上有什么道德上的自责感。

但也有尤大兄弟几人这样的,衣食饱了,就有了感恩之心、羞耻之心,觉得自己已经受了白绝大恩,再来多拿多占,太不当人子,因此就只是领了最基本的一头牛的份额,就告辞离开。

手腕上的元灵真火手镯,本就是因为桃源国生灵生机凝聚而成的人道灵火,白绝喂了它一两个月的普通的木中火,也不过只是壮大一丝。