第四四五章 女娲补天石的未来 洪荒倒霉的元始

无材可去补苍天,枉入红尘若许年。

此系身前身后事,倩谁记去作奇传?

孙岳心中不禁无比清晰的闪过,原来僧人名叫渺渺真人,洪荒中有如此一个渺渺真人吗?显然既不属于阐教,也不属于截教,应该是不知多久后的人间修真者。

而此时石头却已在人间轮回几世,返本归元,结果便又跟空空道人一番畅谈,不想谈完竟让空空道人因此悟了!

竟让空空道人因空见色,再由色生情,然后又传情入色,自色悟空,遂又易名为情僧,改石头记为情僧录。

再后有东鲁孔梅溪则又题名为风月宝鉴。

东鲁,显然已是封神之后,西周之后的战国时期,便说明那位渺渺真人当也是大概出现在封神之后的西周主天下时期。

再之后又有一名为曹雪芹之人,而于悼红轩中披阅风月宝鉴十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则又题为金陵十二钗。

并题一绝云:

满纸荒唐言,一把辛酸泪!

都云作者痴,谁解其中味?

然后再编写成故事:……当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏,有城曰阊门者,最是红尘中一二等富贵风流之地。

这阊门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因地方窄狭,人皆呼作葫芦庙。

庙旁住着一家乡宦,姓甄,名费,字士隐。嫡妻封氏,情性贤淑,深明礼义……

因这甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流人品。只是如今年已半百,膝下无儿,只有一女,乳名唤作英莲,年方三岁。

一日,炎夏永昼,士隐于书房闲坐,至手倦抛书,伏几少憩,不觉朦胧睡去。梦至一处,不辨是何地方,忽见那厢来了一僧一道,且行且谈……

没错,女娲所剩补天石,最后却成了红楼梦中的贾宝玉!而古籍红楼梦中却就有清楚记载!

从不是后世某些无知二逼胡乱瞎编的,而将补天石张冠李戴到孙悟空的身上,说孙悟空为女娲补天石所化。