花间派浪漫而从容，补天阁残酷而隐蔽，完全是两种不同的路子，并且代表二种不同流派的不同生活方式和哲学。

石之轩将这两派的功夫比喻成两个相反的车轮，这“如车轮”颇具象征意义，并且创造出不死之印。可惜的是，石之轩虽然惊才绝艳，但是却也无法彻底融合，再加上碧秀心之死，使他这种分裂再也难以弥补。

可是，如夜之临，如日之升，王道霸道，只在所用，何必以花间花丛走，来乱得补天夜中芒，或又以补天之残酷，来破得花间之浪漫。

今日可尽可浪漫之极，直心直意说得心里，明日自行应行之策，杀戮决断徐徐而成，此间转折，毫无应该迟疑之处——杀戮决断，与至情至性，又有什么对抗呢？石之轩如果静观日出日落，远比用邪帝舍利来强行恢复好！

想到此处，他兴致又起，举刀横眉，与月下而舞，口中而说：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

黄冠子，说寇徐，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。