第720章 家国之辩和民族主义

“对于河东的读书人来说也是如此,是你大唐朝廷对不起我们河东读书人的,那我们无论是投靠安禄山,还是投靠北方胡人,这都是没问题的。”

尉迟信和秦川有些惊讶,但是想一想自己接触的河东士人,似乎他们真的是这种想法。

方国寿说道:“大唐的国族认同问题,或者说整个封建王朝,都很难解决这个家国认同的问题。”

“就算是最讲究华夷之辩的汉武帝时期,李陵事件中也有司马迁等一众读书人为他求情,最终武帝也没能塑造一个国族认同,后期武帝再发动对匈奴的战争,也被后世的史书认为是好大喜功,是穷兵黩武的行为。”

“盛唐的国族认同,也是在安史之乱后彻底打断,从这之后大唐很多地区都不再认同大唐这个旗帜,而是聚集在节度使的旗号之下。”

尉迟信和秦川都沉默了,这种国族认同的话题,他们是参与不了的。

方国寿说道:“所以我准备写一篇《民族论,先潜移默化的唤起读书人的国族认同,重新凝聚出大唐这面民族旗帜来。”

尉迟信问道:“是要点出民族主义的科技吗?可不是说狭隘的民族主义是落后的嘛?”

方国寿笑了笑说道:“落后和先进,这都是要看生产关系的,在现代社会狭隘的本民族主义自然是落后的,可是在大唐,最需要解决的就是民族这个问题。”

“大唐的疆域已经足够辽阔了,已经超过了曾经管理过的疆域极限,也就是说我们已经达到了自古以来的极限了。”

“如果还要继续扩张,那需要一个更大的旗帜,在这个时代最好的旗帜,自然就是民族主义了。”

“有了民族主义的旗帜,就能保证更远地方的统治区保持向心力。”

尉迟信和秦川也只能似懂非懂的点点头,不过方国寿既然要着书立作,那也算是回归了他教授的本职工作。

不过看到方国寿这幅雄心壮志的样子,尉迟信和秦川也明白,塑造国族认同这可是近乎于圣人和先贤才能做的事情,几乎可以称得上是“立言”的最高境界了。

也难怪方国寿如此的心潮澎拜,这其中的诱惑实在是太大了。

在“游戏”中这么久,玩家心中都隐约有些猜测,恐怕这不是一个游戏世界那么简单。

前段时间,一批学物理的玩家,使用玩家目前能够制造出的最先进仪器,测定了几个物理学最常见的常量。

这其中就包含了阿伏加德罗常量和普朗克常量,这几个常数和现实世界中的常数分毫不差,而且大量经典物理学的实验都能得到和现实世界完全一致的结果。

论坛上这个帖子虽然很快被官方删除,但是不少敏锐的玩家已经有了一些疯狂的猜想。

而很多人“玩游戏”的态度也悄然发生了变化,方国寿要建立国族认同立万世之言。

那尉迟信和秦川也对视了一眼,自己又要完成什么样的功绩,才不枉在这个世界走一遭呢?