不过李隆基也不是那么爽快的放弃权利，李隆基在退位诏书发布的时候，封了另外三个儿子为几个关键道州的大总管，又给他们授予开府建牙的权力。

李白投奔的永王，也是在这样的情况下收到了上皇的任命，从江南打着平叛的旗号起事的。

但是最后三王都被李亨平定，永王也被砍了脑袋，从此上皇就彻底失去了对天下的掌控。

继位的合法性，上皇这个执政了四十五年的皇帝，那可是大唐历代皇帝中执政时期最长的。

如今李亨朝廷中的大臣，基本上都是上皇时期的大臣。

李亨依仗平叛的将领，也都是上皇时期提拔的将军。

甚至李亨身边的宦官，有些都是上皇派给他的。

这也都让李亨要活在上皇的阴影中。

既然如此，王成伟决定来一把大的。

这一次的科举考试是为了国家选拔需要的人才，那么皇帝必然是要亲自阅卷的。

王成伟迅速找到了立论的思路。

“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。’”

“以国事论，文胜质则文恬武嬉，世风好奢华。”

“质胜文则穷兵黩武，上下好大喜功。”

“夏周国祚千百年，岂能以文质之道统括之？”

“盖因文质二道，需时移政迁，根据世风改易之。”

看完王成伟的卷子，颜真卿吃了一惊。

这文章是从根本上否定了礼记对夏周的论述，即“虞夏之质，殷周之文，至矣。”

唐代儒生对于经典的态度，也是颇为实用主义。

圣贤说的对的，自然拿起来就用。

圣贤说的不对胃口的，就弃之不用。

经过南北朝的乱世，现在的儒家是非常务实的，毕竟不务实的儒生，早就被北朝的皇帝，南朝的武将杀光了。

颜真卿不是惊讶于王成伟否定经学，而是他的论点。

王成伟在接下来的文章总结，上皇执政初期，重视文治，却不注重教导百姓，导致天下沉浸在享乐奢靡之风中。

后期又追求霸业功绩，却不知道与民生息，南征北战又让边镇军官士兵过于追求军功，盲目的挑起战争，破坏了国家的有序发展，地方藩镇坐大。

王成伟认为这都是上皇没能平衡好文和质的关系，没有及时变法革新的原因。

所以王成伟的观点总结起来就是一句话，“变法永远都在路上”，朝廷需要根据世风的变化，不断的调整朝廷中的文和质的变化，这样才能让天下人人都成为君子，才能天下长治久安。

而下一句话更让颜真卿惊讶，王成伟认为，至德两年，陛下登基都是在收拾烂摊子，收复两京说明这一阶段的工作已经结束了，朝廷也要从平叛过度到恢复天下元气的日常工作中。

所以王成伟请求皇帝改元！

(本章完)