标志性建筑全部摧毁，人员伤亡比学校还惨重数百倍。</p>
“？？？”</p>
那一刻，贺曌彻底悟了。</p>
指望一群虫豸拯救城市，无疑是痴心妄想。</p>
高压防守执行的第七天，大部分人便开始松懈下来。</p>
人们倒是不累，关键负责执行的人，身心俱疲。</p>
结果万万没想到，稍微放松一点点，让敌人找到机会，一发入魂。</p>
“回档！”</p>
书香雅郡，卧室。</p>
正前方墙壁上的电子时钟，时间显示——【06:30:05】。</p>
“只有千日做贼，没有千日防贼。”</p>
高压防守能持续一个月、两个月，还能持续一年、两年么？</p>
被动防守不行，只能主动出击。</p>
“通过布法寺家传分支，一直严防死守，可以确定他们的确找不到潜入商阳市的大乘教鼹鼠。可惜，再晚个两三天，我就能完成最后一步根本印了。”</p>
想及此处，他双眼几乎要喷出火。</p>
甘丽娘的大乘教！</p>
双方的梁子，愈来愈深。</p>
“既然大手印体系不行，我使用其他体系的方法总可以吧？”</p>
别忘记，他是拥有十三枚道果的男人。</p>
“骑士不行，又不是处于古神控制的世界。机械貌似能行，但需要大量的时间、金钱，用以研究、制造。秘药？不挨边。”</p>
思来想去，貌似最好的是祭祀，或者说祭司。</p>
前者的意思是一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。后者则是是指祭祀活动中，为祭拜或崇敬所信仰的神，在祭台上为辅祭或主祭的人员，具有不可替代的重要性。</p>
祭司道果中，分为三个派系。</p>
第一派系：人神祭司，主要祭祀目标为祖先神、圣贤神，行业神、起居器物神等等，它们直接与人们的日常生活密切关联，享受着最多的祭品。</p>
当然，争斗时亦是以他们的力量为主。</p>
在祭司道果的世界中，人神祭司的力量强大与否，全部凭借自己的祖先是否强大。他们处于最底层，不过并不是绝对，一些有着圣贤神、行业神的门派，实力同样无比强大。</p>
他仔细想想，以大灾世界的情况，够呛能有啥圣贤、行业的神灵活着。连t菩萨都是一副狰狞恶鬼模样，圣贤们未必能幸免于难。</p>
第二派系：地祇祭司，主要祭祀目标为社神、山神、水神、石神、火神及动植物诸神，它们源于大地，与人类生存密切相关。</p>
换句话说，全是自然诞生的神灵。</p>
一座山若是诞生出灵性，那么祂便是山神。同理，一条潺潺小溪，也诞生出灵性，便是河神。即使弱小，但照样是神。</p>
相比于第一派系，第二派系无疑好上许多。以特定的手段，借助自然神的力量。强大的祭司，甚至能以一人之力，驾驭滔天的洪水，侵吞敌对的部落、国家，乃至陆地。</p>
第三派系：天神祭祀，主要祭祀目标为天神、日神、月神、星神、雷神、雨神和风云诸神。三者中最强，能被称之为天神，可想而知其中蕴含的力量。</p>
但，话说回来。大灾世界，菩萨都没逃脱邪神魔障，纵然有天神存在又能如何，怕不是早改头换面，金玉其外，败絮其中。</p>
三大祭司权衡一下，貌似地祇祭司更有前途一点。</p>
“就决定是你了皮卡啊呸！”</p>
“地祇祭司！”</p>
从脖颈上拿出嘎巴拉灵骨念珠，他稍微有一点点紧张。</p>
希望两颗灵骨念珠之力，能达成愿望吧。</p>
“请令我成为地祇祭司吧！”</p>
毫无反应，要是再来两声乌鸦叫，画面就更棒喽。</p>
“请告知我成为地祇祭司的方法。”</p>
“咔嚓——”</p>
嘎巴拉灵骨念珠崩碎，化为两团白色骨粉飘落。</p>
“嗡——”</p>
神异之力降临，一大股陌生信息涌入脑海。</p>
好半天，因大量信息涌入导致的头痛感，缓缓退下。</p>
“呼”</p>
深深吐出一口浊气，他表情就很操蛋。</p>
没别的，想要成为地祇祭司，需要进行一场血祭。</p>
“”</p>
并且，不得低于一千人。</p>
这算什么，想要救人得先杀人？</p>
“咦等会儿！”</p>
他没必要当个杀人狂魔呀，不是有十住菩萨在么。</p>
高达一百七十五米的祂，一只手捞下去足有数百人。</p>
连续捞几把，数目足够了。</p>