吴荻虽然修为不高，却是九阴巫师，大吴常有，九阴巫师可不常有，在熊族族人眼里九阴巫师是与大吴等高的精神领袖，日后的造化不可限量，自然有资格参与要事的讨论，吴中元此番与二人商议的是要不要接受移民，用不了多久五道封印就会消失，届时中土之外的那些地方会首先遭到五道的攻击，如果这些人有意愿迁来中土，己方接不接受他们。

这是个非常敏感的问题，牵扯到很多方面，迁来之后如何安置，如何定位和管理，以及什么样的人可以接收，哪些不能接收。

凡事皆有利弊，接收移民也是如此，好处有很多，可以帮忙抗拒外敌，也可以一起发展农耕，但弊端也很大，万一不服从管理怎么办，万一与三族通婚怎么办。

有些问题对于吴荻和吴勤来说是问题，对吴中元来说就不是问题，他是现代人，对于不与外族通婚这样的陋习并不认可，他最担心的是中土之外的那些人察觉不到危险的临近，留恋乡土，不肯迁到中土来，凡是不来的，下场只有两个，要么被杀掉，要么成为五道的奴隶。

商议到最后也拿不出一个统一的意见，讨论的最终结果是他权宜行事，说白了就是让他自己看着办。

午后未时，吴中元准备动身上路了，临走之前与吴勤商议，由吴勤派人去南荒的天蚕谷见吴大烈，将诸事告之，邀请天蚕谷众人迁来中土，来了之后也不是附庸和臣属，而是跟现代的一国两制差不多，给他们方圆两百里的土地，让他们完全自治。

方圆两百里是个很大的范围，比一个县的面积都大，之所以给天蚕谷这么优厚的条件有两个原因，一是天蚕谷主是太玄修为，日后抗拒外敌大有助力，二是“鬼子”马上就要打过来了，他与吴大烈私交甚好，不希望吴大烈被杀，更不希望他在五道的威逼之下当了汉奸……

第三百一十四章 三匹龙驹

按照吴勤的想法，便是外出也要虚晃一枪，以免被城中细作发现并通知了吴熬，不过他的这一建议吴中元没有采纳，在吴勤等人看来他是出去躲难，而在他看来自己是出去公干，没必要搞的鬼鬼祟祟。

喊了大傻过来，载了老瞎子和老二就要上路，这时候吴勤跟他的意见又发生了冲突，他将黄毛儿留了下来，继续保护吴荻，而吴勤担心他们一行并无高手随行，安全很难保障，非要让他带上黄毛儿。

僵持良久，最终他还是带上了黄毛儿，仔细想来吴熬冲吴荻下手的可能性的确不大，把黄毛儿留下属于火力的严重浪费。

大傻升空，往西去，姜南此前去了崮山，得过去接上她。

有黄毛儿随行，身上还有补气丹药，就没必要带上猁龙棍了，他实在不擅长用棍子，不过斟酌过后还是带上了，不过不是他自己拿的，而是给老瞎子做了拐杖。

姜南母亲的身体一直不太好，她很孝顺，中途回了连山一趟，一行人赶到崮山的时候她刚回来，吴中元也不自崮山耽搁，接了她直接往北去。

在吴中元的印象当中他自现代滞留了很长时间，实际上他并没有离开多久，近段时间各族也没什么大事发生，要说什么事儿都没有也不对，当日吴熬没有撒谎，熊族的大夼前段时间的确遭到了异类的攻击，吴君月也的确前去驰援去了，至于战况如何，目前还不太清楚，攻击大夼的是什么异类也不晓得，大夼是熊族最北面的垣城，交通不便，消息传播的也比较慢。

按照众人之前的计划，下一站是北疆的马族，这次还往那里去。