两日后，布兰望着对面敌人雄伟古堡--拜仁城。

共有九十九个房间，还藏有“英雄时代”的许多艺术品。

经过黑暗时代的混乱，无序，光明世界终于迎来小复苏，此时人们崇尚骑士精神，领主将庄园扩大化，新商品诞生，城市的出现，宫廷继承制度越趋成熟……从简单走向繁琐，是这时代特点。

但当时人们没有统一称法，教会书页上，有教士敏锐察觉到变化，称此为“曙光时代”。

英雄时代这说法，首见于ae1232年左右，由威尼斯公国的一位小贵族“杭特?格林”，在他的私人著作提出。

ae1226年冬，杭特为了写书，卖掉赖以为生的驴子跟田地，走访书中人物的故乡，但花费巨大，刚走出半岛，就囊中羞涩，只能回到故乡。

此书以不同地区十位君主的生平见闻，杭特到不了其他地区，便从印刷房买来当地所出版的文学抄本，或者在港口用一杯加水的朗姆酒，询问水手风土人情。

耗时数年，终于“编出”这本书--英雄之歌。

错漏之处甚多，比如搞混地名，甚至还有许多道听途说情节。

但越受批评便越被市场欢迎，使英雄时代之词流传开来，世人朗朗上口。

ae1066年的“征服者威廉”入侵英格兰建立王国，威震北境，为起始之年。

ae1230年的“屠龙者尚格”受罗马教廷加冕封爵(也是鼠疫爆发之年)，停笔于此。

作为穷困的公国贵族，不客气说，杭特这本书大拍尚格大公的马屁，且拍的非常舒坦，过瘾。

杭特把前九位君主生平，都抽出一件不为人知的雅事，全灌注最后一位英雄身上。

尚格名号被这书提高至少三倍身价，有一场叛乱还因此平息，杭特从此也走上人生巅峰，获得新头衔跟封地。

而这书因只有光明教世界的君主，当时除了尚格还存世，其他都是古人，离人们太远，后来便催生不同地区的骑士文学诞生，多以这十位君主身边之骑士或者后代，至今日未衰。

顺带一提，杭特便是卡罗尔家族的先祖，但后代弃文从武……

……

拜仁城虽好，但因设在平原地带，商业发展，道路宽大，使无险可守，所以后来动工挖了条护城河，并在外围设立防御性塔楼嘹望塔，巩卫此城。